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论文早期奥义书的主要思想及其影响TheMainThoughtinEarlyUpanisadsandItsInfluence姚卫群YaoWeiqun出版日期:2021-01-062012,Vol.13(2):111-125PDF[1680KB...
奥义书及早期佛教的理论在印度思想文化的发展中占有显要地位。一、早期佛教教义与奥义书中婆罗门教思想的主要差别或对立奥义书(Upanisad)是印度现存最早的宗教历史文献——吠陀(Veda)中较晚出现的一批文献。它和一般的吠陀文献有很大差别。
您目前的位置：佛教在线>首页>学术论文早期佛教的基本教义与奥义书思想——姚卫群2013年03月19日09:33:00《北京大学学报：哲社版》第三个是遮诠法问题。所谓“遮诠法”实际上也就是一种否定形态的思维方式。它是印度宗教中极为流行的...
宗教理论探索《奥义书》“梵我合一’’思想简析本文在参考了国内外相关著作的基础上，采用哲学解析的方法对印度宗教哲学经典之一的《奥义书》中的核心思想——“梵我合一”做出初步的分析。
这些奥义书中有不少都论及了世界的生成问题。《广林奥义书》(2,2,20)中说:“犹如丝由蜘蛛口中吐出,小火花由火中产生一样,由这阿特曼产生一切气息,一切世界,一切神,一切存在之物。”3这一奥义书中说的“阿特曼”也可以称为“梵”或“大我”。
结合佛教谈谈《奥义书》中的轮回思想真诚众生无始以来在六道中轮回，生生死死，无有出期。修学佛法的最终目的是令众生脱离轮回之苦，而这一切苦乐之果皆因业力所致，做善业得善报，造恶业得恶报，因因果果，丝毫不爽。
基于《奥义书》思想对叔本华哲学和美学的重要影响,以及前人对叔本华思想中的东方因素的缺乏研究,本论文从《奥义书》对叔本华哲学思想的影响、叔本华美学思想与《奥义书》美学思想的沟通、两者在美学价值观上存在的差异三个方面对叔本华美学思想中的
【论文】《奥义书》释奥通同的"梵我一如"境界和通过宗教修行超越轮回达到灵魂解脱两种诉求,以阿特曼"四位"说为表征的解脱观念与"梵我一如"思想并行不悖地贯穿于各种部类《奥义书》诗文...
提供305.蛙氏奥义书、曼都卡奥义书文档免费下载，摘要:到粗钝的现象世界。(四)第二方面是作梦的状态(梵文名为TaijasA)。在这种状态，意识转向内在。它也有七种工具和十九种管道，能体验精细的心灵的印象。(五)第三方面是深睡。此状态无欲亦无梦，所有的经验、体验都沉浸到无分别意识的整体里。
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奥义书及早期佛教的理论在印度思想文化的发展中占有显要地位。一、早期佛教教义与奥义书中婆罗门教思想的主要差别或对立奥义书(Upanisad)是印度现存最早的宗教历史文献——吠陀(Veda)中较晚出现的一批文献。它和一般的吠陀文献有很大差别。
您目前的位置：佛教在线>首页>学术论文早期佛教的基本教义与奥义书思想——姚卫群2013年03月19日09:33:00《北京大学学报：哲社版》第三个是遮诠法问题。所谓“遮诠法”实际上也就是一种否定形态的思维方式。它是印度宗教中极为流行的...
宗教理论探索《奥义书》“梵我合一’’思想简析本文在参考了国内外相关著作的基础上，采用哲学解析的方法对印度宗教哲学经典之一的《奥义书》中的核心思想——“梵我合一”做出初步的分析。
这些奥义书中有不少都论及了世界的生成问题。《广林奥义书》(2,2,20)中说:“犹如丝由蜘蛛口中吐出,小火花由火中产生一样,由这阿特曼产生一切气息,一切世界,一切神,一切存在之物。”3这一奥义书中说的“阿特曼”也可以称为“梵”或“大我”。
结合佛教谈谈《奥义书》中的轮回思想真诚众生无始以来在六道中轮回，生生死死，无有出期。修学佛法的最终目的是令众生脱离轮回之苦，而这一切苦乐之果皆因业力所致，做善业得善报，造恶业得恶报，因因果果，丝毫不爽。
基于《奥义书》思想对叔本华哲学和美学的重要影响,以及前人对叔本华思想中的东方因素的缺乏研究,本论文从《奥义书》对叔本华哲学思想的影响、叔本华美学思想与《奥义书》美学思想的沟通、两者在美学价值观上存在的差异三个方面对叔本华美学思想中的
【论文】《奥义书》释奥通同的"梵我一如"境界和通过宗教修行超越轮回达到灵魂解脱两种诉求,以阿特曼"四位"说为表征的解脱观念与"梵我一如"思想并行不悖地贯穿于各种部类《奥义书》诗文...
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