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试析创新发展呼伦贝尔草原音乐文化:【摘要】舞台剧是鄂温克民族部落最原始生活状态的呈现，为创新发展呼伦贝尔草原音乐文化作出了很大贡献。本文以舞台剧《敖鲁古雅》为例，阐述了
论文共三章,第一章论述了敖鲁古雅舞台剧及鄂温克民族的概况,其中包括舞台剧的创作背景和剧情梗概,第二章主要是通过舞台剧《敖鲁古雅》中的音乐、舞蹈、服饰、故事情节等方面,进行分析,分析这些艺术形式中所蕴含的文化内在,并细致解读。
郭琳1，胡娟2（内蒙古大学，内蒙古呼和浩特010070）摘要：敖鲁古雅鄂温克人口稀少、居地偏僻，但其在自身特定的生产生活环境下所形成的独具魅力的语言驯鹿文化、以及具有特色的传统手工工艺品却是我国少数民族文化中不可或缺的一部分。。因此，如何保护、传承和发展敖鲁古雅的...
二、敖鲁古雅桦皮艺术传承方式艺术教育分为家庭、社会、学校教育三大部分。笔者在考察中感受到，桦皮工艺的传承主要还是来自家庭教育。鄂温克的桦皮制品与鄂伦春的有着本质不同，鄂温克的桦皮制品不用线缝制，而是
敖鲁古雅的桦皮工艺2007年被国家列入非物质文化遗产名录。随着城镇化等现代文明的冲击，鄂温克文化逐渐失去原有生产方式的支撑，虽然和有识之士在极力抢救濒危的民族文化，但城镇化的脚步与现代文明的影响，使得鄂温克文化呈现出濒危状况，桦皮文化也不例外。
【摘要】：敖鲁古雅驯鹿(Rangifertarandus)是我国唯一的驯鹿种群,一直被鄂温克人所驯养。这一驯鹿种群经过300多年闭锁、隔离驯养,形成了其特有的生活习性,是栖息在北半球最南部的稀有小种群。敖鲁古雅驯鹿是我国具有浓郁民族特色的动物,同时也是鄂温克族人民独有的经济动物,具有较高的经济...
敖鲁古雅.仙鹤舞–敖鲁古雅艺术团（使鹿等温克族）–我要上春晚,敖鲁古雅.仙鹤舞–敖鲁古雅艺术团推荐新时代影视搞笑娱乐音乐动漫舞蹈美女游戏奇闻社会生活健康美食时尚旅游汽车情感体育萌宠历史教育敖鲁古雅.仙鹤舞...
古秀华，女，1962年出生在根河市敖鲁古雅乡，1970年—1977年，在敖鲁古雅乡民族小学读书；1977年—1979年，在敖鲁古雅鄂温克民族乡猎队饲养驯鹿。.在此期间，亲眼目睹了萨满文化的神秘，亲身感受了萨满舞的神奇，从1983年，就跟萨满学习萨满舞蹈的动作和...
敖鲁古雅鄂温克猎民请萨满跳舞是为病人求神治病或者是为族人祈福的，祈求神灵帮助族人们渡过难关，过上幸福生活。人们特别关注萨满做时的舞蹈动作及敲响神鼓的声音。
【摘要】：敖鲁古雅使鹿鄂温克族作为我国北方少数民族的一支,在漫长的历史长河中与驯鹿为伴,创造了独特而灿烂的驯鹿文化,是我国少数民族百花园中的一朵奇葩。一直以来,该民族的文化都是各领域专家与学者热衷研究的内容,在注重驯鹿文化的民俗、经济等功能的同时,不应忽视其在鄂温克族个体...
试析创新发展呼伦贝尔草原音乐文化:【摘要】舞台剧是鄂温克民族部落最原始生活状态的呈现，为创新发展呼伦贝尔草原音乐文化作出了很大贡献。本文以舞台剧《敖鲁古雅》为例，阐述了
论文共三章,第一章论述了敖鲁古雅舞台剧及鄂温克民族的概况,其中包括舞台剧的创作背景和剧情梗概,第二章主要是通过舞台剧《敖鲁古雅》中的音乐、舞蹈、服饰、故事情节等方面,进行分析,分析这些艺术形式中所蕴含的文化内在,并细致解读。
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敖鲁古雅的桦皮工艺2007年被国家列入非物质文化遗产名录。随着城镇化等现代文明的冲击，鄂温克文化逐渐失去原有生产方式的支撑，虽然和有识之士在极力抢救濒危的民族文化，但城镇化的脚步与现代文明的影响，使得鄂温克文化呈现出濒危状况，桦皮文化也不例外。
【摘要】：敖鲁古雅驯鹿(Rangifertarandus)是我国唯一的驯鹿种群,一直被鄂温克人所驯养。这一驯鹿种群经过300多年闭锁、隔离驯养,形成了其特有的生活习性,是栖息在北半球最南部的稀有小种群。敖鲁古雅驯鹿是我国具有浓郁民族特色的动物,同时也是鄂温克族人民独有的经济动物,具有较高的经济...
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敖鲁古雅鄂温克猎民请萨满跳舞是为病人求神治病或者是为族人祈福的，祈求神灵帮助族人们渡过难关，过上幸福生活。人们特别关注萨满做时的舞蹈动作及敲响神鼓的声音。
【摘要】：敖鲁古雅使鹿鄂温克族作为我国北方少数民族的一支,在漫长的历史长河中与驯鹿为伴,创造了独特而灿烂的驯鹿文化,是我国少数民族百花园中的一朵奇葩。一直以来,该民族的文化都是各领域专家与学者热衷研究的内容,在注重驯鹿文化的民俗、经济等功能的同时,不应忽视其在鄂温克族个体...
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