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日本安政本对于研究《伤寒论》在中国与日本产生的巨大影响、研究赵开美本发展演变的历史、校改市面流行本《伤寒论》的某些讹字等，均有重要意义。清儒说“欲免俗儒需读史。”研究中国医学史、研究《伤寒论》版本发展史，安政本是不可逾越之书。
一为发掘其潜在价值,一为另辟一条研究《伤寒论》的蹊径。本文通过分析认为气化论影响了《伤寒论》及其学术的发展,如影响了《伤寒论》的成书,促进了伤寒学六经气化学说的诞生和发展;《伤寒论》则通过对升降出入和从化等理论的应用,使得气化论不再是“纸上谈兵”,而是与临床紧密的结合起来。
日本安政三年（1856年）堀川济以红叶山房本为底本翻刻，通称安政本《伤寒论》，是江户时期（1603年-1868年）所有翻刻宋版《伤寒论》最佳本。安政本不但改正红叶山房本大量讹字，墨钉补以文字，而且对宋本个别讹字亦予勘正。
杂集日本安政本《伤寒论》的流传中国中医药报2011-02-14钱超尘北京中医药大学明末万历二十七年（1599年）江苏常熟赵开美（1563年-1624年）据北宋元祐三年（1088年）小字本《伤寒论》翻刻，真原貌，谓之宋版《伤寒论》，所据底本旋即...
日本安政本《伤寒论》的流传中国中医药报2011北京中医药大学明末万历二十七年（1599年）江苏常熟赵开美（1563年-1624年）据北宋元祐三年（1088年）小字本《伤寒论》翻刻，真原貌，谓之宋版《伤寒论》，所据底本旋即亡佚，今称之宋本《伤寒论》即明赵开美本也。
《伤寒论杂病论》是中医四大经典著作之一，具有很高的学术价值，至今仍有着指导临床的现实意义。钱超尘教授花费30余年精力与时间，从国内大图书馆、日本图书馆，寻求这套丛书的珍善本共21部，一般读者几乎没有目睹，钱超尘、郑丰杰主编的《日本安政本伤寒论(精)》具有重要的中医文献意义...
至1991年刘渡舟《宋本伤寒论校注》出版前，国人所读白文本《宋本伤寒论》皆为安政本或惮铁樵本。钱超尘先生以《宋本伤寒论》校读，发现安政本所据底本为坊刻盗版本，但安政本对普及仲景之学及研究《宋本伤寒论》版本演变仍具有重要价值。伤寒论上编
淳化本《伤寒论》文献分析.pdf,淳化本《伤寒论》文献分析论文摘要Chunhuaben"shanghanlun"LiteratureresearchHoujianchun(BasicTheoryofTCM)DirectedbyLijundeAbstractOnColdDamageandMiscellaneousDiseasewaswrittenbyZhang
影印日本安政本《伤寒论》考证（大十六开精装厚册，后半部是直接影印明赵开美影刻宋版伤寒论的坊刻本之修订版#安政本伤寒论，精美异常。繁体竖版，可与刘渡舟伤寒论校注等对读）
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日本安政本对于研究《伤寒论》在中国与日本产生的巨大影响、研究赵开美本发展演变的历史、校改市面流行本《伤寒论》的某些讹字等，均有重要意义。清儒说“欲免俗儒需读史。”研究中国医学史、研究《伤寒论》版本发展史，安政本是不可逾越之书。
一为发掘其潜在价值,一为另辟一条研究《伤寒论》的蹊径。本文通过分析认为气化论影响了《伤寒论》及其学术的发展,如影响了《伤寒论》的成书,促进了伤寒学六经气化学说的诞生和发展;《伤寒论》则通过对升降出入和从化等理论的应用,使得气化论不再是“纸上谈兵”,而是与临床紧密的结合起来。
日本安政三年（1856年）堀川济以红叶山房本为底本翻刻，通称安政本《伤寒论》，是江户时期（1603年-1868年）所有翻刻宋版《伤寒论》最佳本。安政本不但改正红叶山房本大量讹字，墨钉补以文字，而且对宋本个别讹字亦予勘正。
杂集日本安政本《伤寒论》的流传中国中医药报2011-02-14钱超尘北京中医药大学明末万历二十七年（1599年）江苏常熟赵开美（1563年-1624年）据北宋元祐三年（1088年）小字本《伤寒论》翻刻，真原貌，谓之宋版《伤寒论》，所据底本旋即...
日本安政本《伤寒论》的流传中国中医药报2011北京中医药大学明末万历二十七年（1599年）江苏常熟赵开美（1563年-1624年）据北宋元祐三年（1088年）小字本《伤寒论》翻刻，真原貌，谓之宋版《伤寒论》，所据底本旋即亡佚，今称之宋本《伤寒论》即明赵开美本也。
《伤寒论杂病论》是中医四大经典著作之一，具有很高的学术价值，至今仍有着指导临床的现实意义。钱超尘教授花费30余年精力与时间，从国内大图书馆、日本图书馆，寻求这套丛书的珍善本共21部，一般读者几乎没有目睹，钱超尘、郑丰杰主编的《日本安政本伤寒论(精)》具有重要的中医文献意义...
至1991年刘渡舟《宋本伤寒论校注》出版前，国人所读白文本《宋本伤寒论》皆为安政本或惮铁樵本。钱超尘先生以《宋本伤寒论》校读，发现安政本所据底本为坊刻盗版本，但安政本对普及仲景之学及研究《宋本伤寒论》版本演变仍具有重要价值。伤寒论上编
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