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陈明：国家建构与国族建构：儒家视角的观照与反思.贫富悬殊，官民对立，道德滑坡，还有西藏的3·14事件、新疆的7·5事件、香港的反“国民教育”，凡此种种，或远或近，让人们从心底感受到一种动荡一种焦虑不安。.乐观的人认为现在相当于汉代的文景...
“家国情怀”的内涵与现代价值杨清虎摘要：家国情怀是中国优秀传统文化的基本内涵之一。所谓的“家国情怀”，是主体对共同体的一种认同，并促使其发展的思想和理念。其基本内涵包括家国同构、共同体意识和仁爱之情；其实现路径强调个人修身、重视亲情、心怀天下；既与行孝尽忠、民族...
生存的希望——读《霓虹灯外：20世纪初日常生活中的上海》有感.doc,生存的希望——读《霓虹灯外：20世纪初日常生活中的上海》有感-企业管理论文生存的希望——读《霓虹灯外：20世纪初日常生活中的上海》有感程晴（河北大学历史学院，河北保定071000）摘要：上海作为时期最繁华的…
乡土中国.这篇书评可能有关键情节透露.农业社会的中国，土地在基层人民生活中占有重要地位。.中国人对土地的依赖曾经创造出来辉煌的古代文明，但对土地的过度依赖使中国人被牢牢，无法向现代转型。.土地的固定性使依靠土地生存的人被在...
“留守儿童”显然是社会有了频繁的流动性之后才可能会出现的产物。如果是一个没有多少人口流动、人们安土重迁的静态社会，肯定不会有“留守儿童”的问题。今天“留守儿童”问题的解决，自然不可能一蹴而就，但历史的经验，值得借鉴。
阎明：“差序格局”探源.从头部的位置开始示意亲属关系逐渐疏远，越是亲近的关系越近“头部”。.头部位置代表最近的关系，如父母；同父母的兄弟姐位居颈部，远近不等的表亲分别位于肩膀、臂肘、手腕、手指、指尖等处。.布朗认为，这种亲族关系...
周其仁：从《乡土中国》认知中国.这篇书评可能有关键情节透露.（本文出自本书中，为北京大学知名经济学家周其仁教授做的导读文章）中国很大，不过这个很大的国家，可以说只有两块地方：一块是城市，另外一块是乡村。.中国的人口很多，不过这十数亿...
吴钩作者简介：吴钩，男，西历一九七五年生，广东汕尾人。著有《隐权力：中国历史弈局的幕后推力》《隐权力2：中国传统社会的运行游戏》《重新发现宋朝》《中国的自由传统》《宋：现代的拂晓时辰》《原来你是这样的大侠：一部严肃的金庸社会史》《原来你是这样的宋朝》《风雅宋：看得...
赣南客家传统民居的文化内涵初探内涵,文化,客家文化,文化内涵,赣南客家的,赣南客家,客家民居,赣南客家话,赣南客家菜长安大学硕士学位论文赣南客家传统民居的文化内涵初探姓名：李秋生申请学位级别：硕士专业：建筑设计及其理论指导教师：霍小平20100606摘要客家人是汉民族的一个民系。
宋代为什么没有留守儿童问题留守儿童问题的解决无法一蹴而就，历史经验可借鉴。摘要]留守儿童问题的解决无法一蹴而就，历史经验可借鉴...
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