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激活民俗生活世界——当代庐剧剧目创编机制刍论文学院周涛合肥师范学院学报2020-07-201674-227334-1303/G4三类无20新媒介下徽州民俗体育文化传播策略研究体育学院韩岩武术研究2020-08-262096-183914-1387/G8四类21非物质文化遗产保护视
徽州民俗文化视域下民俗体育现代传承与发展陈江沄牡丹2019/1/00四类179非物质文化遗产视阈下旅游者满意度、幸福感及景区吸引力研究张孝义黄山学院学报2019-02-20三类180明清时期徽州雕饰技艺符号的现象阐述张晓利黄山学院学报2019-03-15三类
安徽农业大学学报（社科版）2020-07-101009-246334-1195/C三类20论电影中徽州意象的色彩语言运用模式文传学院何俊威广告大观20201672-90052-1730/F四类21新媒介下徽州民俗体育文化传播策略研究体育学院韩岩武术研究2020-08-262096-1839
黄山市茶文化旅游的现状与发展对策朱生东，赵蕾，董慧君（黄山学院旅游学院，安徽黄山245021）摘要：茶文化旅游正在成长为一种极富发展潜力的文化旅游形式。黄山市茶文化历史悠久，资源…
古徽州是今天的安徽黄山市，徽州是是徽文化发祥地，非物质文化遗产种类丰富、特色鲜明，种类和数量在安徽省地市中均位列第一。近年来，黄山市委、市秉承“保护为主，抢救第一，合理利用，传承发展”的工作方针，将徽州文化生态保护实验区建设作为全市社会经济发展的“六大战略平台...
宏村传统历史文化遗产保护与开发.摘要:摘要：宏村坐落在安徽黟县县城东北角,以其典雅秀美的景色和古朴精妙的建筑群被誉为中国画里的乡村。宏村始建于南宋绍兴元年,历史悠久,数百栋明清时期的民居静静伫立,宗族祠堂、书院、牌坊、砖石雕刻等建筑...
西溪南村位于安徽省徽州区，这是一个有着一千两百多年历史的文化名镇，村镇就位于黄山南麓，新安江的上游，丰乐河畔。西溪南村在古时侯被称为“歙邑首富”，村中有很多私人园林和果园，因为这里并不收取门票，现在已经成为了人们夏季避暑、拍摄婚纱照和戏水的好地方。
民俗体育文化旅游发展困境摘要：摘要：本文运用文献资料、实地调查等研究方法，对皖南民俗体育旅游发展困境进行分析，发现制约皖南民俗体育旅游发展的核心瓶颈在于产业总体规划困境、专业人才困境、产品开发困境和产品定位困境。基于此，有针对性地…
安徽是涡淮文化和皖南文化交流癿必由之地，形成了安徽人一种南北饮食文化开放性癿思维结构，从而具有更大癿自由度和容纳力。.从根本上来说，安徽省自然地理环境在地形地貌上表现南北迥异，复杂多样癿特点，文化习俗必然具有兼容性，饮食文化具有...
黄山学院安徽黄山245041摘要：近年来，随着中国传统文化的发展，民俗文化也随之被人们重视。汉服作为一种民俗文化在旅游景区中被广泛应用。旅游景区中的“汉服热”为民俗文化的宣传带来了一…
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西溪南村位于安徽省徽州区，这是一个有着一千两百多年历史的文化名镇，村镇就位于黄山南麓，新安江的上游，丰乐河畔。西溪南村在古时侯被称为“歙邑首富”，村中有很多私人园林和果园，因为这里并不收取门票，现在已经成为了人们夏季避暑、拍摄婚纱照和戏水的好地方。
民俗体育文化旅游发展困境摘要：摘要：本文运用文献资料、实地调查等研究方法，对皖南民俗体育旅游发展困境进行分析，发现制约皖南民俗体育旅游发展的核心瓶颈在于产业总体规划困境、专业人才困境、产品开发困境和产品定位困境。基于此，有针对性地…
安徽是涡淮文化和皖南文化交流癿必由之地，形成了安徽人一种南北饮食文化开放性癿思维结构，从而具有更大癿自由度和容纳力。.从根本上来说，安徽省自然地理环境在地形地貌上表现南北迥异，复杂多样癿特点，文化习俗必然具有兼容性，饮食文化具有...
黄山学院安徽黄山245041摘要：近年来，随着中国传统文化的发展，民俗文化也随之被人们重视。汉服作为一种民俗文化在旅游景区中被广泛应用。旅游景区中的“汉服热”为民俗文化的宣传带来了一…
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