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（万象历史特约作者：子湫）“打开国门”的林则徐小传：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”1785年8月30日，林则徐出生于福建省侯官县，父亲是曾进京读过书的贡生，是当地颇有名气的教书先生。林则徐出…
道光二十一年（1841）至咸丰初（1851），主讲石鼓书院，以经术造士，从学者众，成才者众。蒋琦麟，号申甫，广西全州翰林，曾任顺天府尹，同治初告归，主讲石鼓书院，以论文讲艺为乐，率诸生步韩诗（《题合江亭寄刺史邹君》）原韵，作者数十人。
作者考察了翰林和东林书院在政治上和儒学上的建树表现，总结出明清时期的翰林和东林书院是当时社会政治运动和学术思想的缩影。论文开篇诠释了士子科举与选拔官员的关系，之后描述了明清翰林院的职掌功能以及“东林党”的讲学活动。
前清翰林，福建闽县人，根系福建闽侯林氏。以光绪年间进士之身列翰林之选，能接受西方政法思想，他还注意让后代接受新式教育，不分男女，送子侄多人赴日留学。其子林长民、林觉民、侄子林尹民、都是知名的革命青年。林长民（林徽因父亲）
姚鼐的文学功底十分深厚，写得一手好文章，被誉为“清代古文第一人”。他主要生活在乾隆年间，进过翰林院，参加过《四库全书》编修组。姚鼐辞官之后从事教育事业，梅花书院、紫阳书院、钟山书院，这些清代著名的学府，都留下过他的身影。
（万象历史特约作者：子湫）“打开国门”的林则徐小传：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”1785年8月30日，林则徐出生于福建省侯官县，父亲是曾进京读过书的贡生，是当地颇有名气的教书先生。林则徐出…
道光二十一年（1841）至咸丰初（1851），主讲石鼓书院，以经术造士，从学者众，成才者众。蒋琦麟，号申甫，广西全州翰林，曾任顺天府尹，同治初告归，主讲石鼓书院，以论文讲艺为乐，率诸生步韩诗（《题合江亭寄刺史邹君》）原韵，作者数十人。
作者考察了翰林和东林书院在政治上和儒学上的建树表现，总结出明清时期的翰林和东林书院是当时社会政治运动和学术思想的缩影。论文开篇诠释了士子科举与选拔官员的关系，之后描述了明清翰林院的职掌功能以及“东林党”的讲学活动。
前清翰林，福建闽县人，根系福建闽侯林氏。以光绪年间进士之身列翰林之选，能接受西方政法思想，他还注意让后代接受新式教育，不分男女，送子侄多人赴日留学。其子林长民、林觉民、侄子林尹民、都是知名的革命青年。林长民（林徽因父亲）
姚鼐的文学功底十分深厚，写得一手好文章，被誉为“清代古文第一人”。他主要生活在乾隆年间，进过翰林院，参加过《四库全书》编修组。姚鼐辞官之后从事教育事业，梅花书院、紫阳书院、钟山书院，这些清代著名的学府，都留下过他的身影。
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