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《汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”历史观点研究》-毕业论文设计（学术).doc,PAGE15摘要：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”是中国历史上的大事，儒家思想是中国封建社会政治统治思想的主体，传统上汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的说法似成定论。
汉武帝是一个极其复杂的历史人物历史小论文。叙述评价他的一生，不是一件容易的事。迁的《史记》成书于武帝太初年间，由于个人的不幸遭际和政治异见，他对武帝这个时代的评述掺入了强烈的个人感彩和主观偏见。
该论文中，作者中国社会科学院古代史研究所副研究员林鹄写道：“辛德勇先生于2014年在《清华大学学报》发表长文《汉武帝晚年政治取向与光的重构》，认为光为了宣扬自己的政治主张，在《资治通鉴》中刻意采用不可信的《汉武故事》，塑造出了不
论汉武帝的矛盾性格与是非功过.汉武帝刘彻于公元前140年至公元前87年在位,是西汉第五代皇帝,也是中国历史上很重要的一位帝王,对中国古代历史的发展作出重要的作用。.汉武帝是一位具有鲜明性格特征的封建帝王,他既可以率性而为,也可以老谋深算;既...
汉武帝时酷吏横生的原因浅析.doc,汉武帝时酷吏横生的原因浅析[摘要]“酷吏”一词最早见于迁著的《史记“罢黜百家，独尊儒术”，由此揭开了法律儒家化的序幕。然而，另一方面汉武帝又大力提拔酷吏，《史记12位酷吏，其中有10位是汉武帝时期的，这不禁让人产生疑问，在儒家德主刑辅、哀...
儒、法互补在自发地调节着王朝的建立与国家的建构。魏征也主张德、仁、功、利“兼而行之”，其实就是王霸并用。政治家在国家治理中实践儒法互补、王霸杂之的治理方法，而儒者也思考、讨论王霸并用问题，从国家治理角度肯定王霸并用。
2.汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”与秦始皇的“焚书坑儒”在本质上是相同的。正确。秦始皇为巩固统治焚书坑儒，而汉武帝也是为了加强大一统而采纳了董仲舒的建议。二者都是思想的表现。拓展：一、比较董仲舒新儒学与先秦儒学的不同点
最后，汉武帝结合了开国初的休养生息道家思想，又结合儒法并用的“霸王道杂之”，表彰六经，是标准的务实派。经过汉武帝和汉族人民的奋斗和扩张，一个雄踞东亚，以丝绸之路吞吐海外贸易，进行着精耕细作的农耕经济，以儒家文化为代表，较为保守内敛而又不失开放气质的汉族共同体...
黄朴民：汉代“独尊儒术”表象的背后.自从汉武帝深谋远虑，采纳董仲舒、公孙弘等人的建议，“罢黜百家，独尊儒术”之日起，儒家学说至少在形式上已经成为西汉王朝的统治思想，确立了自己在当时社会思潮中的核心地位。.元帝、成帝在位时，情况尤其...
丁四新作者简介：丁四新，男，西元1969年生，湖北武汉人。曾任武汉大学哲学学院教授，现任清华大学人文学院哲学系教授。著有《郭店楚墓竹简思想研究》《玄圃畜艾——丁四新学术论文选集》《郭店楚竹书〈老子〉校注》《楚竹简与汉帛书〈周易〉校注》《周易溯源与早期易学考论》等。
《汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”历史观点研究》-毕业论文设计（学术).doc,PAGE15摘要：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”是中国历史上的大事，儒家思想是中国封建社会政治统治思想的主体，传统上汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的说法似成定论。
汉武帝是一个极其复杂的历史人物历史小论文。叙述评价他的一生，不是一件容易的事。迁的《史记》成书于武帝太初年间，由于个人的不幸遭际和政治异见，他对武帝这个时代的评述掺入了强烈的个人感彩和主观偏见。
该论文中，作者中国社会科学院古代史研究所副研究员林鹄写道：“辛德勇先生于2014年在《清华大学学报》发表长文《汉武帝晚年政治取向与光的重构》，认为光为了宣扬自己的政治主张，在《资治通鉴》中刻意采用不可信的《汉武故事》，塑造出了不
论汉武帝的矛盾性格与是非功过.汉武帝刘彻于公元前140年至公元前87年在位,是西汉第五代皇帝,也是中国历史上很重要的一位帝王,对中国古代历史的发展作出重要的作用。.汉武帝是一位具有鲜明性格特征的封建帝王,他既可以率性而为,也可以老谋深算;既...
汉武帝时酷吏横生的原因浅析.doc,汉武帝时酷吏横生的原因浅析[摘要]“酷吏”一词最早见于迁著的《史记“罢黜百家，独尊儒术”，由此揭开了法律儒家化的序幕。然而，另一方面汉武帝又大力提拔酷吏，《史记12位酷吏，其中有10位是汉武帝时期的，这不禁让人产生疑问，在儒家德主刑辅、哀...
儒、法互补在自发地调节着王朝的建立与国家的建构。魏征也主张德、仁、功、利“兼而行之”，其实就是王霸并用。政治家在国家治理中实践儒法互补、王霸杂之的治理方法，而儒者也思考、讨论王霸并用问题，从国家治理角度肯定王霸并用。
2.汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”与秦始皇的“焚书坑儒”在本质上是相同的。正确。秦始皇为巩固统治焚书坑儒，而汉武帝也是为了加强大一统而采纳了董仲舒的建议。二者都是思想的表现。拓展：一、比较董仲舒新儒学与先秦儒学的不同点
最后，汉武帝结合了开国初的休养生息道家思想，又结合儒法并用的“霸王道杂之”，表彰六经，是标准的务实派。经过汉武帝和汉族人民的奋斗和扩张，一个雄踞东亚，以丝绸之路吞吐海外贸易，进行着精耕细作的农耕经济，以儒家文化为代表，较为保守内敛而又不失开放气质的汉族共同体...
黄朴民：汉代“独尊儒术”表象的背后.自从汉武帝深谋远虑，采纳董仲舒、公孙弘等人的建议，“罢黜百家，独尊儒术”之日起，儒家学说至少在形式上已经成为西汉王朝的统治思想，确立了自己在当时社会思潮中的核心地位。.元帝、成帝在位时，情况尤其...
丁四新作者简介：丁四新，男，西元1969年生，湖北武汉人。曾任武汉大学哲学学院教授，现任清华大学人文学院哲学系教授。著有《郭店楚墓竹简思想研究》《玄圃畜艾——丁四新学术论文选集》《郭店楚竹书〈老子〉校注》《楚竹简与汉帛书〈周易〉校注》《周易溯源与早期易学考论》等。
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