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“汉服”的形制特征与审美意蕴研究---优秀毕业论文参考文献可复制黏贴汉服,”的,审美意蕴,和审美意蕴,“汉服”,汉服形制,汉服的形制,汉服吧,汉服审美,汉服的特征
学校代码：10270学号：122200144硕士学位论文上海师范大学硕士学位论文摘要摘要汉服文化是在21世纪之初，汉族民族意识觉醒的背景下，在互联网中兴起的以中国古代汉族传统服饰体系为载体，旨在对我国传统文化进行全面复兴和发展的文化...
汉服是民族传统服饰的简称，由于中国历史久远，所以不同朝代的服饰形制都有所差异，目前的市面上常见的汉服制式包括唐制的齐胸襦裙、宋制、明制。其中又因为明制汉服，离现代最近，能给人以端庄、大方、贤惠的感觉且穿着方便因此最受推崇。
“华夏复兴，衣冠先行”“始于衣冠、达于博远”，作为以“服饰”为起点，指向民族复兴、文化复兴的社会运动——汉服复兴运动，“运动”的历程与“服”的研究与现代体系建构的历程，是既有区别，又有联系的。汉服复兴早…
ByOctaves阿澄随着近来“传统文化消费的大热，汉服逐渐走进了人们的视野。汉服：全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉。装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），以“华夏－汉”文化为背景…
2.存疑汉服：存疑汉服担当了汉服的宣传者职责。它往往追求符合大众对汉服的想象，缺乏相关文物佐证，是人们对古风向往的寄托。存疑汉服一方面鞭策传统汉服的严格论证，一方面传递艺术风格给汉元素服装。传统汉服爱好者与存疑汉服爱好者的争吵很正常，其实是服装发展相当有活力的表现。
汉服运动在近代就有过，但更多的是本世纪初在中国综合国力上升，一部分国人大国意识觉醒的背景下，以知识分子、青少年族群为主体，以汉服汉民族传统服饰为切入点，并试图影响大众，以此达到宏扬汉族传统文化的效用，以复兴华…
写在前面2005年8月，重庆大学张梦玥发表《汉服略考》，这是关于汉服概念的第一篇学术性论文，虽然现在已不能适应汉服概念研究与宣传的最新形势和更高要求，但在当时起到了重大的历史作用——对奠定和推广汉服的概念起到了至关重要的积极作用。
【中华文化】汉服与中国传统文化！汉服，中国的衣裳，传承四千多年，是当之无愧的国粹。汉服，大袖长摆，褒衣博带，讲究天人合一。她以平淡自然、柔美流畅、含蓄委婉、典雅清新的气质，展现柔静安逸、娴雅超脱、泰然自若的民族性格，体现中国人平和自然、与世无争、宽厚仁爱的人生境界...
元承宋制《元史人，展脚幞头”的记载。图中梓潼文昌帝君所戴，暗指其神职功能。图2．6：梓潼文昌帝君戴直脚幞头形象1图2．7：天丁力士戴交脚幞头形象2戴交脚幞头的为4位天丁力士（图2．7）及位于白虎星君身后的三位武侍，如图所示交脚幞头双脚于脑后交叉上折，前观仅露两端脚尾。
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汉服是民族传统服饰的简称，由于中国历史久远，所以不同朝代的服饰形制都有所差异，目前的市面上常见的汉服制式包括唐制的齐胸襦裙、宋制、明制。其中又因为明制汉服，离现代最近，能给人以端庄、大方、贤惠的感觉且穿着方便因此最受推崇。
“华夏复兴，衣冠先行”“始于衣冠、达于博远”，作为以“服饰”为起点，指向民族复兴、文化复兴的社会运动——汉服复兴运动，“运动”的历程与“服”的研究与现代体系建构的历程，是既有区别，又有联系的。汉服复兴早…
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2.存疑汉服：存疑汉服担当了汉服的宣传者职责。它往往追求符合大众对汉服的想象，缺乏相关文物佐证，是人们对古风向往的寄托。存疑汉服一方面鞭策传统汉服的严格论证，一方面传递艺术风格给汉元素服装。传统汉服爱好者与存疑汉服爱好者的争吵很正常，其实是服装发展相当有活力的表现。
汉服运动在近代就有过，但更多的是本世纪初在中国综合国力上升，一部分国人大国意识觉醒的背景下，以知识分子、青少年族群为主体，以汉服汉民族传统服饰为切入点，并试图影响大众，以此达到宏扬汉族传统文化的效用，以复兴华…
写在前面2005年8月，重庆大学张梦玥发表《汉服略考》，这是关于汉服概念的第一篇学术性论文，虽然现在已不能适应汉服概念研究与宣传的最新形势和更高要求，但在当时起到了重大的历史作用——对奠定和推广汉服的概念起到了至关重要的积极作用。
【中华文化】汉服与中国传统文化！汉服，中国的衣裳，传承四千多年，是当之无愧的国粹。汉服，大袖长摆，褒衣博带，讲究天人合一。她以平淡自然、柔美流畅、含蓄委婉、典雅清新的气质，展现柔静安逸、娴雅超脱、泰然自若的民族性格，体现中国人平和自然、与世无争、宽厚仁爱的人生境界...
元承宋制《元史人，展脚幞头”的记载。图中梓潼文昌帝君所戴，暗指其神职功能。图2．6：梓潼文昌帝君戴直脚幞头形象1图2．7：天丁力士戴交脚幞头形象2戴交脚幞头的为4位天丁力士（图2．7）及位于白虎星君身后的三位武侍，如图所示交脚幞头双脚于脑后交叉上折，前观仅露两端脚尾。
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