摘要:汉服作为中华民族的特色服装之一,具有非常重要的文化意蕴。本文首先对汉服在现代服饰中的定义与应用进行了分析,然后对现代汉服的市场现状进行了分析,并在文章最后就具有汉服元素现代服装的发展应用进行了相
“华夏复兴,衣冠先行”“始于衣冠、达于博远”,作为以“服饰”为起点,指向民族复兴、文化复兴的社会运动——汉服复兴运动,“运动”的历程与“服”的研究与现代体系建构的历程,是既有区别,又有联系的。汉服复兴早…
汉服是文化的一种体现,它是在特间特定地点的产物,从中我们可以窥见历史的演变、民族的融合。而在现在,汉服更多的是一种个人穿着的选择,或者说一种时尚潮流。汉服不应被赋予太多太沉重的内涵,以至于都无法像其他服饰那样被人正常地穿在身上。
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由此,从整个人类文明发展史(历时性)和当前世界形势(共时性)而言,汉服与汉字一样,是一种具有现代文明性的文化门类,是构成现代文明的组成部分。[1]康晓光《中国归来——当代中国文化民族主义运动研究》八方文化创作室,2008年
摘要:汉服作为中华民族的特色服装之一,具有非常重要的文化意蕴。本文首先对汉服在现代服饰中的定义与应用进行了分析,然后对现代汉服的市场现状进行了分析,并在文章最后就具有汉服元素现代服装的发展应用进行了相
“华夏复兴,衣冠先行”“始于衣冠、达于博远”,作为以“服饰”为起点,指向民族复兴、文化复兴的社会运动——汉服复兴运动,“运动”的历程与“服”的研究与现代体系建构的历程,是既有区别,又有联系的。汉服复兴早…
汉服是文化的一种体现,它是在特间特定地点的产物,从中我们可以窥见历史的演变、民族的融合。而在现在,汉服更多的是一种个人穿着的选择,或者说一种时尚潮流。汉服不应被赋予太多太沉重的内涵,以至于都无法像其他服饰那样被人正常地穿在身上。
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由此,从整个人类文明发展史(历时性)和当前世界形势(共时性)而言,汉服与汉字一样,是一种具有现代文明性的文化门类,是构成现代文明的组成部分。[1]康晓光《中国归来——当代中国文化民族主义运动研究》八方文化创作室,2008年