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而目前关于玉蝉的研究，许多学者都从“蝉”的寓意加以入手，进而描述其在玉器中所代表的特殊的文化内涵，例如罗康明的《汉代玉蝉及其文化内涵》古方.从南越王墓出土的玉璧谈汉代的玄璧[A].中国秦汉史研究会:南越国史迹研讨会论文选集[C].北京:文物出版社
【摘要】：在中国玉器的发展史上,汉代是一个重要的发展时期,而汉代的政治统一、经济发展、文化繁荣和工艺的进步玉璧、玉蝉的发展提供了有利的背景条件。本文以两汉时期墓葬中出土的玉璧、玉蝉为研究对象。在对考古资料进行系统研究的基础之上,将玉璧、玉蝉出土情况的研究结果和文献资料...
汉代玉蝉及其文化传统朱乃诚（129）再议西汉南越王玉衣古方（145）瑶环百叠瑜珥琤瑽——云南滇文化的玉耳玦黄翠梅（151...在江苏徐州举办的“2018中国·徐州汉代玉文化国际学术研讨会”的论文集。全书收录了会议论文中的35篇，内容...
河南殷墟妇好墓出土玉蝉到了汉代，中国玉文化发展到了重要的转折时期，受儒学“君子无故，玉不去身”、“君子以玉比德”的影响，玉器在汉代社会的礼制活动、丧葬习俗和日常生活的使用中达到巅峰，并形成了儒家经典的“玉德学说”，玉蝉便是其中较为特殊的一种。
本书是2018年10月底在江苏徐州举办的“2018中国·徐州汉代玉文化国际学术研讨会”的论文集。全书收录了会议论文中的35篇，内容涉及汉代玉文化综合研究、汉玉与汉代丧葬习俗研究、汉玉区域性研究、出土汉玉研究、汉玉玉料来源、汉玉工艺技术等诸多方面，是本次汉代玉文化国际学术研讨会会议...
汉代古人在离世之后，如果把这一些玉蝉或者是猪牛羊的小动物放到嘴里，就代表着死去的人能升到天堂，能永远不挨饿。如今的市场之中也有很多所谓汉八刀的玉蝉，但通常只有这一些玉蝉都是现代人用机器模仿制作而成的。
玉蝉汉代长2.5、宽1.3、厚0.7厘米现藏于河南博物院玉质青白色，有褐色沁。体扁，双目突出与头顶端平行，尾和翅呈三角形，首、尾和翅均饰阴线纹，头部顶端有穿孔。玉琀蝉汉代长4、宽2.5厘米现藏于晋祠博物馆玉质白色。局部有沁色白斑。
汉代实行厚葬制度，事死如事生，当时的王公贵族在丧葬时都会以大量的玉器陪葬，其中包括玉用器和专用的玉制丧葬器，分别用于遮盖五官的“覆片”和其它通道的“填塞”，玉蝉就是专用丧葬器之中的一种。在汉代，非常盛行含蝉形玉，故名“玉蝉”。
郑建明、何元庆简要梳理了考古出土的新石器时代至汉代的玉蝉，并对其功能进行了探讨。在讨论汉代玉蝉的时候，认为“以玉蝉为琀可能与神仙方术有关”，“《论衡·道虚》中更可以知道蝉蜕与尸解也有着某种联系。
故宫博物院汉代玉蝉.初唐虞世南的诗《蝉》中，有“居高声自远，非是藉秋风”之句，认为蝉声远传的原因是由于蝉身居高树之上，而并不是凭藉秋风，巧喻一个品格高尚的人不需要外在的凭借，自能声名远扬。.诗句绝美，更是让玉蝉在吉祥寓意之外，又多了...
而目前关于玉蝉的研究，许多学者都从“蝉”的寓意加以入手，进而描述其在玉器中所代表的特殊的文化内涵，例如罗康明的《汉代玉蝉及其文化内涵》古方.从南越王墓出土的玉璧谈汉代的玄璧[A].中国秦汉史研究会:南越国史迹研讨会论文选集[C].北京:文物出版社
【摘要】：在中国玉器的发展史上,汉代是一个重要的发展时期,而汉代的政治统一、经济发展、文化繁荣和工艺的进步玉璧、玉蝉的发展提供了有利的背景条件。本文以两汉时期墓葬中出土的玉璧、玉蝉为研究对象。在对考古资料进行系统研究的基础之上,将玉璧、玉蝉出土情况的研究结果和文献资料...
汉代玉蝉及其文化传统朱乃诚（129）再议西汉南越王玉衣古方（145）瑶环百叠瑜珥琤瑽——云南滇文化的玉耳玦黄翠梅（151...在江苏徐州举办的“2018中国·徐州汉代玉文化国际学术研讨会”的论文集。全书收录了会议论文中的35篇，内容...
河南殷墟妇好墓出土玉蝉到了汉代，中国玉文化发展到了重要的转折时期，受儒学“君子无故，玉不去身”、“君子以玉比德”的影响，玉器在汉代社会的礼制活动、丧葬习俗和日常生活的使用中达到巅峰，并形成了儒家经典的“玉德学说”，玉蝉便是其中较为特殊的一种。
本书是2018年10月底在江苏徐州举办的“2018中国·徐州汉代玉文化国际学术研讨会”的论文集。全书收录了会议论文中的35篇，内容涉及汉代玉文化综合研究、汉玉与汉代丧葬习俗研究、汉玉区域性研究、出土汉玉研究、汉玉玉料来源、汉玉工艺技术等诸多方面，是本次汉代玉文化国际学术研讨会会议...
汉代古人在离世之后，如果把这一些玉蝉或者是猪牛羊的小动物放到嘴里，就代表着死去的人能升到天堂，能永远不挨饿。如今的市场之中也有很多所谓汉八刀的玉蝉，但通常只有这一些玉蝉都是现代人用机器模仿制作而成的。
玉蝉汉代长2.5、宽1.3、厚0.7厘米现藏于河南博物院玉质青白色，有褐色沁。体扁，双目突出与头顶端平行，尾和翅呈三角形，首、尾和翅均饰阴线纹，头部顶端有穿孔。玉琀蝉汉代长4、宽2.5厘米现藏于晋祠博物馆玉质白色。局部有沁色白斑。
汉代实行厚葬制度，事死如事生，当时的王公贵族在丧葬时都会以大量的玉器陪葬，其中包括玉用器和专用的玉制丧葬器，分别用于遮盖五官的“覆片”和其它通道的“填塞”，玉蝉就是专用丧葬器之中的一种。在汉代，非常盛行含蝉形玉，故名“玉蝉”。
郑建明、何元庆简要梳理了考古出土的新石器时代至汉代的玉蝉，并对其功能进行了探讨。在讨论汉代玉蝉的时候，认为“以玉蝉为琀可能与神仙方术有关”，“《论衡·道虚》中更可以知道蝉蜕与尸解也有着某种联系。
故宫博物院汉代玉蝉.初唐虞世南的诗《蝉》中，有“居高声自远，非是藉秋风”之句，认为蝉声远传的原因是由于蝉身居高树之上，而并不是凭藉秋风，巧喻一个品格高尚的人不需要外在的凭借，自能声名远扬。.诗句绝美，更是让玉蝉在吉祥寓意之外，又多了...
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