《争臣论》是唐宋八大家之首韩愈的作品,这是一篇从当时的政治出发、有的放矢的重要论文,下面是儿童网小编给大家带来的这篇古文的相关资料,一起来看看吧!《争臣论》原文唐
《争臣论》是作者精心构思的一篇论文,其意旨在宣扬儒家思想,以“匡正时弊”。文中作者引经据典,必以“六经”为旨归,言必尧舜、文武、周公、孔、孟,表现了刚刚步入仕途的韩愈积极人世的进取精…
作品简介《争臣论》作者为唐宋八大家之首韩愈。作品又名《诤臣论》。该文采取问答形式,在形成辩论过程中,逐步推出作者的观点。《争臣论》是一篇从当时的政治出发、有的放矢的重要论文,其中,评论的人是真人,事也是真事。韩愈本人直…
争臣论(韩愈)原文或问谏议大夫阳城于愈①:“可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。行古人之道,居于晋之鄙,晋之鄙人,薰其德而善良者几千人②。大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。人皆以为华,阳子不色喜。居于位五年矣,视其德如在野,彼岂以富贵移易其心哉?
《争臣论》是一篇从当时的政治出发、有的放矢的重要论文,其中,评论的人是真人,事也是真事。韩愈本人直言不讳地发表了意见,表现了敢于面对现实、并且评论当时对于“所有者缺位”所形成的民风不振、朝政不清、税收下降、官员等政治现状的进行政治建议。
韩愈《争臣论》阅读练习及答案.韩愈.阅读下面的文言文,完成问题。.争臣①论.韩愈.或问谏议大夫阳城②于愈:“可以为有道之士乎哉?.行古人之道,天子以为谏议大夫,居于位五年矣,视其德如在野,彼岂以富贵移易其心哉?.”愈应之曰:“恶得为...
争臣①论.韩愈.或问谏议大夫阳城②于愈:“可以为有道之士乎哉?.行古人之道,天子以为谏议大夫,居于位五年矣,视其德如在野,彼岂以富贵移易其心哉?.”愈应之曰:“恶得为有道之士乎哉?.今阳子在位,不为不久矣;闻天下之得失,不为不熟矣...
《争臣论》是唐宋八大家之首韩愈的作品,这是一篇从当时的政治出发、有的放矢的重要论文,下面是儿童网小编给大家带来的这篇古文的相关资料,一起来看看吧!《争臣论》原文唐
《争臣论》是作者精心构思的一篇论文,其意旨在宣扬儒家思想,以“匡正时弊”。文中作者引经据典,必以“六经”为旨归,言必尧舜、文武、周公、孔、孟,表现了刚刚步入仕途的韩愈积极人世的进取精…
作品简介《争臣论》作者为唐宋八大家之首韩愈。作品又名《诤臣论》。该文采取问答形式,在形成辩论过程中,逐步推出作者的观点。《争臣论》是一篇从当时的政治出发、有的放矢的重要论文,其中,评论的人是真人,事也是真事。韩愈本人直…
争臣论(韩愈)原文或问谏议大夫阳城于愈①:“可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。行古人之道,居于晋之鄙,晋之鄙人,薰其德而善良者几千人②。大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。人皆以为华,阳子不色喜。居于位五年矣,视其德如在野,彼岂以富贵移易其心哉?
《争臣论》是一篇从当时的政治出发、有的放矢的重要论文,其中,评论的人是真人,事也是真事。韩愈本人直言不讳地发表了意见,表现了敢于面对现实、并且评论当时对于“所有者缺位”所形成的民风不振、朝政不清、税收下降、官员等政治现状的进行政治建议。
韩愈《争臣论》阅读练习及答案.韩愈.阅读下面的文言文,完成问题。.争臣①论.韩愈.或问谏议大夫阳城②于愈:“可以为有道之士乎哉?.行古人之道,天子以为谏议大夫,居于位五年矣,视其德如在野,彼岂以富贵移易其心哉?.”愈应之曰:“恶得为...
争臣①论.韩愈.或问谏议大夫阳城②于愈:“可以为有道之士乎哉?.行古人之道,天子以为谏议大夫,居于位五年矣,视其德如在野,彼岂以富贵移易其心哉?.”愈应之曰:“恶得为有道之士乎哉?.今阳子在位,不为不久矣;闻天下之得失,不为不熟矣...