【摘要】韩非子认为人性自利是自然现象,反对对人性作出善恶评价,跳出了性善论与性恶论的窠臼。因此,人性的拯救不能靠道德教化,而是要顺性因情、利用人性的自然趋势,因势利导,把人性的自利导向于有利于君主、有利于国家富强的方向。韩非子思想与儒家思想的分
摘要:韩非子是战国末期法家的代表人物,其法学思想不仅成为当时社会治理的基础,对当前我国的依法治国也有很好的借鉴作用,对当前社会的法律治理依然具有时代价值。当然,韩非子的法学思想毕竟形成于奴隶社会,有着其自身的局限性,不能全盘接受,必须取其精华,弃其糟粕。
(中国哲学专业优秀论文)韩非法治思想研究理论经济学国民经济学人类社会金融学体育学财政学劳动经济学产业经济学地理学应用心理学历史学世界经济国防经济学心理学市场营销生产管理品质管理目标管理行业报告..
摘要:韩非,又称韩非子,战国末期著名的法家代表人物,法家思想的集大成者.法家思想起源于春秋时期,形成于战国年代,在秦朝达到鼎盛,秦朝灭亡之后走向衰落.法家思想代表当时新兴地主阶级利益,以主张"以法治国"为核心思想的一个学派.法家的先驱人物有春秋时期的管仲,子产,战国时代的李悝,吴起...
这篇政治哲学论文范文属于政治免费优秀学术论文范文,政治哲学方面毕业论文范文,与韩非子政治哲学相关本科毕业论文范文。适合政治哲学及君主及臣子方面的的大学硕士和本科毕业论文以及政治哲学相关开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
这五个方面,与《韩非子》中的思想大多是相违背的。首先,防术是《韩非子》术治思想中最重要的组成部分,韩非在《说疑》中说:“有拟适之子,配有拟妻之妾,廷有拟相之臣,臣有拟主之宠,此四者,国之所危也。”可谓直指胡亥和赵高。
我即是国家。——“太阳王”,路易十四1.概论思索良久之后,我决定以这样一个题目来概括本文要谈论的话题,我试图从韩非子个人说起,并着重于他的法家思想,包括该思想的起源,方层面,价值观层面以及它的后…
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韩非子管理智管理慧的实用性.txt.前言:韩非子思想对于现代企业管理有着很强的实用性和借鉴意义。.在我看来,诸子百家里儒家和法家思想是最高管理艺术的典范。.而二者各有千秋!.儒家注重“仁爱礼”,法家注重“法术势”。.倘若将两者有机结合,则...
春秋战国时期,百家争鸣,韩非子是是法家思想之集大成者,集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身,将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体,为后世留下了大量言论及著作。其学说一直是中国封建社…
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