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编者按：本文来自西安电子科技大学哲学系王珏老师于2009年在《世界哲学》上的一篇论文，授权慧田君刊载。王珏为北大哲学博士，师从张祥龙先生。“为什么海德格尔的主要著作中缺乏关于身体的研究”？本文将首先对这…
海德格尔与现象学的本体论转向,胡塞尔,海德格尔,现象学,本体论转向,主体性哲学。现象学首先是指胡塞尔现象学。海德格尔既是胡塞尔现象学最忠实的继承者,又是其最激烈的反叛者。他们二人的思想之间的张力…
当今时代全球范围内的生态危机愈来愈突出。在面对生态问题时,生态美学与生态诗学表现出对传统诗学与美学的超越性。作为最早意识到科学技术统治带来的自然生态和精神生态危机的哲学家之一,海德格尔在20世纪30年代就发出了“拯救地球（大地）”的号召。就其思想道路而言,
(一)海德格尔在其著名的《艺术作品的本源》一文（载《林中路》，孙周兴译，上海译文出版社1997年版，第1-71页，下引此书只注页码）中，提出了一个既是美学的、在他看来根本上又是哲学的最深层次的问题，即什么是艺术作品的本源？然而，经过绕圈子的一
海德格尔对于“在世界中存在”的阐述是对此在寻求本真性的叙述。此在对其世界的态度是在“共在”中情绪的与实践的参与，而不是纯粹空间与因果性的“在旁（being-beside）”的关系。
批判哲学的现象学批判—论海德格尔对康德哲学的存在论解读.pdf,华中科技大学博士学位论文摘要对康德哲学的解读是海德格尔前期解构存在论历史的既定任务。海德格尔认为，只有通过解构存在论历史，存在问题才会真正变得具体而微。
海德格尔最著名的著作是《存在与时间》。这是在他1923年被聘任为马堡大学副教授的事了。当时，他通过研究亚里士多德，对现象学作出了一种新的解释，并写了一部手稿。为了帮助他晋升，他的系主任敦促他将这部手稿完成。1927年，海德格尔匆忙将其出版，书名便是《存在与时间》。
下面还有一个海德格尔著作英文翻译列表。我个人最喜欢的书除了《存在与时间》，就是海德格尔的博士论文"DunsScotus'TheoryoftheCategoriesandofMeaning"这本书极其有意思，推荐给海德格尔初学者。同时下面有几位海德格尔专家，大家请认准：
1964年，海德格尔在法国发表了他的著名演讲《哲学的终结与思想的任务》。在这个演讲中，海德格尔明确将“哲学”与“思想”划清了界限，并称以柏拉图主义为本质的西方传统形而上学已经处于终结阶段，而这种“哲学”的终结恰恰意味着“思”的开端。
“存在”思想是海德格尔哲学思想的主要部分,其实从《存在与时间》这篇著作问世开始,到他的晚期作品截止,海德格尔的异化思想是伴随着他的“存在”思想同时并进的,并在他整体的哲学思想构架中,异化思想是不可或缺的环节。这篇文章主要讲的便是海德格尔的异化思想,把这样
编者按：本文来自西安电子科技大学哲学系王珏老师于2009年在《世界哲学》上的一篇论文，授权慧田君刊载。王珏为北大哲学博士，师从张祥龙先生。“为什么海德格尔的主要著作中缺乏关于身体的研究”？本文将首先对这…
海德格尔与现象学的本体论转向,胡塞尔,海德格尔,现象学,本体论转向,主体性哲学。现象学首先是指胡塞尔现象学。海德格尔既是胡塞尔现象学最忠实的继承者,又是其最激烈的反叛者。他们二人的思想之间的张力…
当今时代全球范围内的生态危机愈来愈突出。在面对生态问题时,生态美学与生态诗学表现出对传统诗学与美学的超越性。作为最早意识到科学技术统治带来的自然生态和精神生态危机的哲学家之一,海德格尔在20世纪30年代就发出了“拯救地球（大地）”的号召。就其思想道路而言,
(一)海德格尔在其著名的《艺术作品的本源》一文（载《林中路》，孙周兴译，上海译文出版社1997年版，第1-71页，下引此书只注页码）中，提出了一个既是美学的、在他看来根本上又是哲学的最深层次的问题，即什么是艺术作品的本源？然而，经过绕圈子的一
海德格尔对于“在世界中存在”的阐述是对此在寻求本真性的叙述。此在对其世界的态度是在“共在”中情绪的与实践的参与，而不是纯粹空间与因果性的“在旁（being-beside）”的关系。
批判哲学的现象学批判—论海德格尔对康德哲学的存在论解读.pdf,华中科技大学博士学位论文摘要对康德哲学的解读是海德格尔前期解构存在论历史的既定任务。海德格尔认为，只有通过解构存在论历史，存在问题才会真正变得具体而微。
海德格尔最著名的著作是《存在与时间》。这是在他1923年被聘任为马堡大学副教授的事了。当时，他通过研究亚里士多德，对现象学作出了一种新的解释，并写了一部手稿。为了帮助他晋升，他的系主任敦促他将这部手稿完成。1927年，海德格尔匆忙将其出版，书名便是《存在与时间》。
下面还有一个海德格尔著作英文翻译列表。我个人最喜欢的书除了《存在与时间》，就是海德格尔的博士论文"DunsScotus'TheoryoftheCategoriesandofMeaning"这本书极其有意思，推荐给海德格尔初学者。同时下面有几位海德格尔专家，大家请认准：
1964年，海德格尔在法国发表了他的著名演讲《哲学的终结与思想的任务》。在这个演讲中，海德格尔明确将“哲学”与“思想”划清了界限，并称以柏拉图主义为本质的西方传统形而上学已经处于终结阶段，而这种“哲学”的终结恰恰意味着“思”的开端。
“存在”思想是海德格尔哲学思想的主要部分,其实从《存在与时间》这篇著作问世开始,到他的晚期作品截止,海德格尔的异化思想是伴随着他的“存在”思想同时并进的,并在他整体的哲学思想构架中,异化思想是不可或缺的环节。这篇文章主要讲的便是海德格尔的异化思想,把这样
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