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古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。以下《过秦论文学常识与词类活用》仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
贾谊的过秦论原文及翻译秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修
贾谊的政论文很有逻辑的，过秦论先是先是秦国从孝公开始振奋改革，接着是惠文，武昭襄接着奋斗，秦国强大起来六国害怕联合围攻结果被一个个收拾。到秦始皇奋六世之余烈，最终统一的六国。统一之后始皇飘了各种大工程，民众疲困不已。
直到高中学了他的《过秦论》，后来又读了他的《治安策》。贾谊的《治安策》，文风和孟子、韩非包括荀子非常相似（我个人看来，很多先秦散文更喜欢用“打比方”的手法，后世散文则更喜欢用“列典故”的手法）。政论文一旦脱离了时代背景，就都是虚言。
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
《过秦论》中秦国灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”。原文讲述灭亡原因的段落为：且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵...
2019《过秦论》的结构艺术语文.pdf,《过秦论》的结构艺术在我国的古代议论散文中，贾谊的《过秦论》是一篇出色的作品。它和其后柳宗元的《封建论》，苏洵的《六国论》交相辉映，各以自己的鲜明特色，丰富了我国史论体裁的表现方法，在古典史论的园地里放射出绚丽的光彩，耀眼夺目。
《过秦论》的“过”字意思是：过失。《过秦论》是贾谊政论文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速…
在西汉,许多人从不同的角度对秦朝经验教训进行总结,这些总结具有史学、文学、哲学等多方面的价值。对汉人论秦的研究,大部分人还是局限于从“史”的方面去把握,而真正从“文学”这个角度去把握这个问题的,确实不多见,并且也只是集中于《过秦论》这一篇文章。
《过秦论》《六国论》虽有整句，但不押韵；《阿房宫赋》是有部分押韵的，如“嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君”。——语言特色不同《过秦论》从秦孝公说到秦朝灭亡，共八代君王，150多年的史实；
古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。以下《过秦论文学常识与词类活用》仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
贾谊的过秦论原文及翻译秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修
贾谊的政论文很有逻辑的，过秦论先是先是秦国从孝公开始振奋改革，接着是惠文，武昭襄接着奋斗，秦国强大起来六国害怕联合围攻结果被一个个收拾。到秦始皇奋六世之余烈，最终统一的六国。统一之后始皇飘了各种大工程，民众疲困不已。
直到高中学了他的《过秦论》，后来又读了他的《治安策》。贾谊的《治安策》，文风和孟子、韩非包括荀子非常相似（我个人看来，很多先秦散文更喜欢用“打比方”的手法，后世散文则更喜欢用“列典故”的手法）。政论文一旦脱离了时代背景，就都是虚言。
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
《过秦论》中秦国灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”。原文讲述灭亡原因的段落为：且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵...
2019《过秦论》的结构艺术语文.pdf,《过秦论》的结构艺术在我国的古代议论散文中，贾谊的《过秦论》是一篇出色的作品。它和其后柳宗元的《封建论》，苏洵的《六国论》交相辉映，各以自己的鲜明特色，丰富了我国史论体裁的表现方法，在古典史论的园地里放射出绚丽的光彩，耀眼夺目。
《过秦论》的“过”字意思是：过失。《过秦论》是贾谊政论文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速…
在西汉,许多人从不同的角度对秦朝经验教训进行总结,这些总结具有史学、文学、哲学等多方面的价值。对汉人论秦的研究,大部分人还是局限于从“史”的方面去把握,而真正从“文学”这个角度去把握这个问题的,确实不多见,并且也只是集中于《过秦论》这一篇文章。
《过秦论》《六国论》虽有整句，但不押韵；《阿房宫赋》是有部分押韵的，如“嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君”。——语言特色不同《过秦论》从秦孝公说到秦朝灭亡，共八代君王，150多年的史实；
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