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唤醒传统文化之魅，又赋予其现代化之魂传统文化被视作救世良方，但从另一面看，有“国学热”一地鸡毛的前车之鉴，如何从儒家文化中汲取文化重建的正能量，亦是严峻挑战。有人说，中国传统文化的圆融、自足，是一个“超循环”机制。
唤醒传统文化之魅，又赋予其现代化之魂传统文化被视作救世良方，但从另一面看，有“国学热”一地鸡毛的前车之鉴，如何从儒家文化中汲取文化重建的正能量，亦是严峻挑战。有人说，中国传统文化的圆融、自足，是一个“超循环”机制。
以中国解释中国——回归中国儒学自身的解释系统（蒋庆）.作者简介：蒋庆，字勿恤，号盘山叟，西元一九五三年生，祖籍江苏徐州，出生、成长于贵州贵阳。.西元一九八二年毕业于西南政法大学法律系（本科），先后任教于西南政法大学、深圳行政学院...
新中国七十年文化研究的演进逻辑及其反思文|肖伟胜01近代以来，文化问题一直是中国知识分子讨论的中心议题。1886-1887年春，总理各国事务衙门的恭亲王奕䜣与大学士倭仁的辩论，可说是中国近、现代史上中…
一代硕学鸿儒吴承仕.doc.一代硕学鸿儒吴承仕――集状元和共产党员为一体的传奇人物在中国共产党建党90周年之际，谨以此文纪念吴承仕同志（浙江松阳丽水学院幼儿师范学院323400）共产党员为一体的传奇人物。.他与黄侃、钱玄同、鲁迅等人均为章太炎的...
满足每一个学生的发展需要促进学生有个性地全面发展——上海市尚德实验学校2015学年度课程计划上海民办尚德实验学校，由上海尚德教育投资发展有限公司投资兴建，学校创建于2003月，是一所小学、初中到高中的十二年寄宿制学校。
源自：爱思想热点2016-4-30提要“中国问题”在根本上是中国如何融入世界的难题，主要存在于如何安排社会制度上。它是在实现现代性这个构成性要素的过程中发生的，在偏离、满足方式上的特殊性并非是反构成性要...
中国现代文学研究丛刊1979年第1期.1致读者1-2.2《故事新编》的革命现实主义唐弢3-11.3高校中国现代文学研究会成立12.4鲁迅论左翼文艺运动马良春13-40.5关于革命文学论争的若干问题西羽41-60.6鲁迅和增田涉戈宝权61-91.7鲁迅小说风格初探田本相92...
亚洲文明研究院硕士研究生培养方案-东北师范大学.doc,亚洲文明研究院硕士研究生培养方案适用专业：050104中国古典文献学；050106中国现当代文学；060105专门史；060106中国古代史；060120亚洲文化研究一、培养目标亚洲文明研究院以...
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