历史&现实复兴国学传统,不忘开放与汲取---从孔子在当代中国的重新登场开始,以面对世界文化而提出新的哲学观念“多元普遍性”为结束,对儒家思想和儒学传统与现代世界与文化的各种关系,进行了深入的分析和讨论。陈来虽然身处学院之中,但他并不仅仅埋头于书斋只做小众的研究。
第一、二篇:中国传统文化论文3000字(最新范文6篇)第三篇:我国现代化发展中优秀传统文化和落后传统文化的作用第四篇:传统文化传播中抖音类短视频的创新运用第五篇:中华优秀传统文化的价值及其实现路径第六篇:传统文化在全球文化中的挑战与出路
国学既然为新旧过渡时期的将就兼容,便具有两面性,在中西新旧的缠绕下,倡导国学者取向迥异,国学形态下经学究竟有无立足存身之地,一直聚讼纷纭。邓实发表在《国粹学报》的几篇关于国学的文章,实为系列整体,《国学今论》…
不可不知的2000个国学常识是由采桑子创作的一部优秀的作品。百度阅读为您提供不可不知的2000个国学常识最佳阅读体验,不可不知的2000个国学常识最新内容,更多完整故事尽在百度阅读
伴随着中国的和平发展,中国故事、中国方案正越来越多地吸引全世界关注的目光,中华文化正越来越多地为全球治理贡献中国智慧。在国内,“国学热”“儒学热”热度不减,传统文化地位日显,声望日重。同时,在,如何正确继承和弘扬中华优秀传统文化--理论
这方面的论文也甚多,如巫寿康的博士论文《〈因明正理门论〉的研究》第六章“三支论式和三段论的比较研究”,张忠义的《试论因明的三支论式》,拙作《墨辩与因明的逻辑比较》等。1989年出版的杨百顺《比较逻辑史》一书可以说是这方面的集大成者。
论文关键词:中国传统文化;发展;传承论文提要:对于几千年来维系中华民族精华之源泉,深蕴着丰富营养成分的中国传统文化,如何才能在经济全球化导致的文化全球化的今天得到更好地传承和发展,笔者认为只有历史辩证地正视中国传统文化,重视传统文化的理论研究、保护传统文化的物质载体...
与欧美日本考古学、语言学、比较宗教学发达的情形相对应,国学研究取得长足进步的领域,几乎都与这些学科相关联。1923年胡朴安在总结国学发展趋势时指出:“顷岁以来,隐忧之士,鉴于国学之衰落,以为国学将绝也,而不知国学已动复兴之机。
文本与文物:《剑桥中国古代史》书评(上).【译者按】鲁惟一和夏含夷两位教授编辑出版的《剑桥中国古代史》,由剑桥大学出版社出版于上个世纪末(1999年),但收稿截止日期是1995年,细算下来,书中所包含内容,其下限距今已有二十余年。.此书的出版...
国学讲座——传统文化与智慧人生第一部分中国传统文化概论介绍传统文化的概念、组成、评价与影响。第二部分传统思维与人生价值从中国哲学的角度,介绍人与人、人与自然、人与社会等关…
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与欧美日本考古学、语言学、比较宗教学发达的情形相对应,国学研究取得长足进步的领域,几乎都与这些学科相关联。1923年胡朴安在总结国学发展趋势时指出:“顷岁以来,隐忧之士,鉴于国学之衰落,以为国学将绝也,而不知国学已动复兴之机。
文本与文物:《剑桥中国古代史》书评(上).【译者按】鲁惟一和夏含夷两位教授编辑出版的《剑桥中国古代史》,由剑桥大学出版社出版于上个世纪末(1999年),但收稿截止日期是1995年,细算下来,书中所包含内容,其下限距今已有二十余年。.此书的出版...
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