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国学论争视阈的民族精神自觉研究.王文帅.【摘要】：国学论争作为中国社会转型过程中的文化现象,一个多世纪以来时断时续的反复出现,这一问题构成了社会转型时期中国文化建构的重要环节。.近年来“国学热”持续升温,国学论争也呈现出新的特点,对这一...
目前文化界一般所说的“国学热”,就其现象来说,其实是传统文化热。国学热表明,与中国在世界崛起相伴随,中国人对传统文化的认识和态度已经或正在发生根本性的转变,中华民族的民族精神正在经历从自在转变到自觉的过程,这正是弘扬民族精神的关键时期。
中国文化的自觉和再创新.晓林子悦评论中国文化精神52015-05-2910:33:03.这篇书评可能有关键情节透露.第一段是编者按：.《中国文化精神》是中国当代文化研究的奠基者张岱年打造的中国文化通俗读物，以古今中外为参照，对中国文化的品格、得失与论争等...
总之，儒家与自由主义的论争、对话与融合，呈现出两者之间存在的巨大张力。.这种张力既显示了两者的差异，又对两者的会通给予了充分的肯定。.在论争、对话中，以中国文化为本位的儒家传统不断寻求自我更新的艰难求索，以其所取得的丰富成果向我们...
当代中国“国学热”现象研究——所有资料文档均为本人悉心收集，全部是文档中的精品，绝对值得下载收藏！学位论文独创性声明本人郑重声明：l、坚持以“求实、创新”的科学精神从事研究工作。
20世纪初,章太炎领导的保存国粹运动开启了国学的近代化进程,这场运动凸显了文化自觉自信意识的重要性。随后,以胡适为核心的整理国故运动的兴起凸显出国学发展的科学之维。1935年,王新命、何炳松等十教授提出坚持中国本位的文化建设的主张突出强调了国学发展的现实之
2011年7月，《中国哲学年鉴》2011年卷由哲学研究杂志社出版，全书89.8万字。《中国哲学年鉴》是由中国社会科学院哲学研究所主办的大型文献性、资料性学术年刊，自1982年创刊以来，至今已连续出版了28卷。秉承学术性、前沿性、权威性的办刊...
论文题目：“世界性百家争鸣”与中国学术的未来作者：杨国荣，华东师范大学中国现代思想文化研究所暨哲学系教授。本文原载《探索与争鸣》，2021年第6期。摘要：20世纪以来的中国哲学既呈现世界性的意义,也以某种方式参与了世界范围内的百家争鸣。
文化论文论文，中国思想与历史哲学——互补的中西文化(1)在线阅读，教你怎么写，格式什么样，科教论文网提供各种参考范例：摘要：表达的历史(重写的历史)和表达历史的观点和方法都是对
国学论争视阈的民族精神自觉研究.王文帅.【摘要】：国学论争作为中国社会转型过程中的文化现象,一个多世纪以来时断时续的反复出现,这一问题构成了社会转型时期中国文化建构的重要环节。.近年来“国学热”持续升温,国学论争也呈现出新的特点,对这一...
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中国文化的自觉和再创新.晓林子悦评论中国文化精神52015-05-2910:33:03.这篇书评可能有关键情节透露.第一段是编者按：.《中国文化精神》是中国当代文化研究的奠基者张岱年打造的中国文化通俗读物，以古今中外为参照，对中国文化的品格、得失与论争等...
总之，儒家与自由主义的论争、对话与融合，呈现出两者之间存在的巨大张力。.这种张力既显示了两者的差异，又对两者的会通给予了充分的肯定。.在论争、对话中，以中国文化为本位的儒家传统不断寻求自我更新的艰难求索，以其所取得的丰富成果向我们...
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20世纪初,章太炎领导的保存国粹运动开启了国学的近代化进程,这场运动凸显了文化自觉自信意识的重要性。随后,以胡适为核心的整理国故运动的兴起凸显出国学发展的科学之维。1935年,王新命、何炳松等十教授提出坚持中国本位的文化建设的主张突出强调了国学发展的现实之
2011年7月，《中国哲学年鉴》2011年卷由哲学研究杂志社出版，全书89.8万字。《中国哲学年鉴》是由中国社会科学院哲学研究所主办的大型文献性、资料性学术年刊，自1982年创刊以来，至今已连续出版了28卷。秉承学术性、前沿性、权威性的办刊...
论文题目：“世界性百家争鸣”与中国学术的未来作者：杨国荣，华东师范大学中国现代思想文化研究所暨哲学系教授。本文原载《探索与争鸣》，2021年第6期。摘要：20世纪以来的中国哲学既呈现世界性的意义,也以某种方式参与了世界范围内的百家争鸣。
文化论文论文，中国思想与历史哲学——互补的中西文化(1)在线阅读，教你怎么写，格式什么样，科教论文网提供各种参考范例：摘要：表达的历史(重写的历史)和表达历史的观点和方法都是对
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