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国学论文之孔子孝悌之道的启示儒家的仁爱精神，就是从对父母的孝开始，延伸到对兄弟的悌，对朋友的信，以至于对天下人广泛的爱，同时要亲近那些有仁德的人，向他们学习。.本文是一篇孔子孝悌之道的启示，接下来让我们一起来看看吧~“孝悌”之道...
下面先说主编及其编委诸公的为人品格。我对《国学研究》创刊之初的情况所知不多，进入编辑部以后，才知道主办者署名北京大学中国传统文化研究中心，出版者为北京大学出版社，是一本定期出版的正式出版物。但令人诧异的是，这本如此...
国学经典论文2000字.doc,国学经典论文2000字大学生国学经典阅读论文摘要：电子媒体时代的到来，形成了图像化转向的文化形态。“图像时代”下高职院校大学生阅读国学经典的方式发生了很大的偏移，一方面阅读兴趣缺乏有效引导，另一方面功利化阅读、快餐化阅读现象普遍且明显。
语言是人与世界的纽带，也是人与世界的障碍。《道德经》流传2000多年了，到今天还在流传着。古人用文言留下的作品据说有3000多种，到今天为止估计白话文解读的《道德经》也有500本以上了吧。问题在…
他原名查良镛，1924年生，当然，他的出生年份还有1923.1920等说法，细枝末节，不去计较。众所周知，金庸出自曾经"一门七进士，叔侄两翰林"的海宁查家，同辈族人包括诗人穆旦（查良铮），查良钊等，表兄是同为渣男的徐志摩。
吴宓离开东大后到东北大学任教，在清华大学创办国学研究院、后到外文系任教授。.1941年吴宓被教育部聘为首批部聘教授。.1943-1944年吴宓代理西南联大外文系主任，1944年秋到成都燕京大学任教，1945年9月改任四川大学外文系教授，1946年2月吴宓推辞了浙江大学...
这方面的论文也甚多，如巫寿康的博士论文《〈因明正理门论〉的研究》第六章“三支论式和三段论的比较研究”，张忠义的《试论因明的三支论式》，拙作《墨辩与因明的逻辑比较》等。1989年出版的杨百顺《比较逻辑史》一书可以说是这方面的集大成者。
将国学定义为六艺之学，究竟在今天有什么价值？刘梦溪先生认为，这样国学就可以入于国民教育。惟有六经义理价值的学问，是与每一个人都相关的学问，应该成为国民教育的基础内容。大学的国学院应该有三部的设置，百年来的国学与现代学术分科的纠结，便可以迎刃而解了。
邓箫文：论家训之“耕读传家”对当下国人及青少年的意义.摘要：中国文化史上，家族传承分为独一无二型、持久兴盛型、骤兴骤衰型、未兴已衰型，以耕读传家为家训核心内容的家族因家风较好、传承方法得当以致人才辈出福泽绵延。.五代十国时《章氏...
类似的国学入门类书籍从近代以来还有不少，早的像章太炎、钱穆各有《国学概论》，近几年有刘兆祐《国学导读》、张衍田《国学教程》等等。论名气与识见，各位作者或许有高下，但论写入门书籍，我认为曹伯韩此书真正当得起“深入浅出”四字。
国学论文之孔子孝悌之道的启示儒家的仁爱精神，就是从对父母的孝开始，延伸到对兄弟的悌，对朋友的信，以至于对天下人广泛的爱，同时要亲近那些有仁德的人，向他们学习。.本文是一篇孔子孝悌之道的启示，接下来让我们一起来看看吧~“孝悌”之道...
下面先说主编及其编委诸公的为人品格。我对《国学研究》创刊之初的情况所知不多，进入编辑部以后，才知道主办者署名北京大学中国传统文化研究中心，出版者为北京大学出版社，是一本定期出版的正式出版物。但令人诧异的是，这本如此...
国学经典论文2000字.doc,国学经典论文2000字大学生国学经典阅读论文摘要：电子媒体时代的到来，形成了图像化转向的文化形态。“图像时代”下高职院校大学生阅读国学经典的方式发生了很大的偏移，一方面阅读兴趣缺乏有效引导，另一方面功利化阅读、快餐化阅读现象普遍且明显。
语言是人与世界的纽带，也是人与世界的障碍。《道德经》流传2000多年了，到今天还在流传着。古人用文言留下的作品据说有3000多种，到今天为止估计白话文解读的《道德经》也有500本以上了吧。问题在…
他原名查良镛，1924年生，当然，他的出生年份还有1923.1920等说法，细枝末节，不去计较。众所周知，金庸出自曾经"一门七进士，叔侄两翰林"的海宁查家，同辈族人包括诗人穆旦（查良铮），查良钊等，表兄是同为渣男的徐志摩。
吴宓离开东大后到东北大学任教，在清华大学创办国学研究院、后到外文系任教授。.1941年吴宓被教育部聘为首批部聘教授。.1943-1944年吴宓代理西南联大外文系主任，1944年秋到成都燕京大学任教，1945年9月改任四川大学外文系教授，1946年2月吴宓推辞了浙江大学...
这方面的论文也甚多，如巫寿康的博士论文《〈因明正理门论〉的研究》第六章“三支论式和三段论的比较研究”，张忠义的《试论因明的三支论式》，拙作《墨辩与因明的逻辑比较》等。1989年出版的杨百顺《比较逻辑史》一书可以说是这方面的集大成者。
将国学定义为六艺之学，究竟在今天有什么价值？刘梦溪先生认为，这样国学就可以入于国民教育。惟有六经义理价值的学问，是与每一个人都相关的学问，应该成为国民教育的基础内容。大学的国学院应该有三部的设置，百年来的国学与现代学术分科的纠结，便可以迎刃而解了。
邓箫文：论家训之“耕读传家”对当下国人及青少年的意义.摘要：中国文化史上，家族传承分为独一无二型、持久兴盛型、骤兴骤衰型、未兴已衰型，以耕读传家为家训核心内容的家族因家风较好、传承方法得当以致人才辈出福泽绵延。.五代十国时《章氏...
类似的国学入门类书籍从近代以来还有不少，早的像章太炎、钱穆各有《国学概论》，近几年有刘兆祐《国学导读》、张衍田《国学教程》等等。论名气与识见，各位作者或许有高下，但论写入门书籍，我认为曹伯韩此书真正当得起“深入浅出”四字。
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