发表服务
撰文|魏炽旭经文：太十一7-197他们走的时候，耶稣就对众人讲论约翰说：“你们从前出到旷野是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？8你们出去到底是要看什么？要看穿细软衣服的人吗？那穿细软衣服的人是在王宫里。9你们出去究竟是为什么？是要看先知吗？
固间的，基本上是岁时或时令等国家庆典，主要有岁首正月朝会、二至（冬至、夏至）、二分（春分、秋分）等，尤其是冬至，在古代很受重视。在设立“千秋节”之前，用诞辰作为节日已与先例，如朝廷已经将释迦牟…
讲论文章，就好比赏玩春花；修身利行，就好比摘取秋果。总之，都是很有乐趣的事情。要注重价值，无论是写文章，还是做人做事文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕...当从三易：易见事，一也；易识字，二也；易读诵，三也。
问题描述：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。现代原子物理学的奠基者卢瑟福曾经有一次看到一位学生深夜还在埋头实验，便好奇地问：“上午你在干什么？”学生回答...
撰文|慕言经文：太7:7-127你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。9你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？10求鱼，反给他蛇呢？11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好...
【例句】①主人幸有豪家意，后堂煞有春色。(赵长卿《品令》[好事客]1823)这里用本典叙写主人以女乐待客。②眉镇绿，脸长红，后堂无日不春风。(郭应祥《鹧鸪天·戊辰正月十一日寿八兄》2220)这里化用本典形容寿主爱好女乐之乐。
李霖灿：如何在日常生活中欣赏艺术，得到美的享受.欣赏无所不在。.江上清风、山间明月固然可以欣赏，“群星在天空闪亮，百花在地上开放”亦同样地美不胜收，推而至于“人事有代谢，往来成古今”亦复令人欣赏无限。.只是现时下的文化发展趋势，显然...
讲论文章，春花也；修身利行，秋实也。2爱之不以道，适所以害之也。3子曰：“德不孤，必有邻。”4知不足者好学，耻下问者自满。5有教无类。6江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之，欲先民，必以身后之。
陈终道：哥林多前书注释概论.哥林多城在希腊半岛南部靠北的樽颈地带，连接岛之南北，兼有东西两面的海口。.是希腊南部靠北的交通要冲，欧亚两洲的贸易中心。.有「两海之桥」之称。.又是亚该亚省的省会。.不论文化、艺术、经济都十分发达。.罗马...
第一篇神完整的救恩.罗五10“因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。.”.罗马五章十节指出，该书所启示神完满的救恩有两部分：一部分是基督的死为我们所成就的救赎；另一部分是基督的生命所给...
撰文|魏炽旭经文：太十一7-197他们走的时候，耶稣就对众人讲论约翰说：“你们从前出到旷野是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？8你们出去到底是要看什么？要看穿细软衣服的人吗？那穿细软衣服的人是在王宫里。9你们出去究竟是为什么？是要看先知吗？
固间的，基本上是岁时或时令等国家庆典，主要有岁首正月朝会、二至（冬至、夏至）、二分（春分、秋分）等，尤其是冬至，在古代很受重视。在设立“千秋节”之前，用诞辰作为节日已与先例，如朝廷已经将释迦牟…
讲论文章，就好比赏玩春花；修身利行，就好比摘取秋果。总之，都是很有乐趣的事情。要注重价值，无论是写文章，还是做人做事文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕...当从三易：易见事，一也；易识字，二也；易读诵，三也。
问题描述：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。现代原子物理学的奠基者卢瑟福曾经有一次看到一位学生深夜还在埋头实验，便好奇地问：“上午你在干什么？”学生回答...
撰文|慕言经文：太7:7-127你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。9你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？10求鱼，反给他蛇呢？11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好...
【例句】①主人幸有豪家意，后堂煞有春色。(赵长卿《品令》[好事客]1823)这里用本典叙写主人以女乐待客。②眉镇绿，脸长红，后堂无日不春风。(郭应祥《鹧鸪天·戊辰正月十一日寿八兄》2220)这里化用本典形容寿主爱好女乐之乐。
李霖灿：如何在日常生活中欣赏艺术，得到美的享受.欣赏无所不在。.江上清风、山间明月固然可以欣赏，“群星在天空闪亮，百花在地上开放”亦同样地美不胜收，推而至于“人事有代谢，往来成古今”亦复令人欣赏无限。.只是现时下的文化发展趋势，显然...
讲论文章，春花也；修身利行，秋实也。2爱之不以道，适所以害之也。3子曰：“德不孤，必有邻。”4知不足者好学，耻下问者自满。5有教无类。6江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之，欲先民，必以身后之。
陈终道：哥林多前书注释概论.哥林多城在希腊半岛南部靠北的樽颈地带，连接岛之南北，兼有东西两面的海口。.是希腊南部靠北的交通要冲，欧亚两洲的贸易中心。.有「两海之桥」之称。.又是亚该亚省的省会。.不论文化、艺术、经济都十分发达。.罗马...
第一篇神完整的救恩.罗五10“因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。.”.罗马五章十节指出，该书所启示神完满的救恩有两部分：一部分是基督的死为我们所成就的救赎；另一部分是基督的生命所给...
发表服务