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摘要：艾略特的“客观对应物”理论对西方现代派诗歌的发展有着深远的影响。这一理论中所强调的“客观性”和“非个性化”与中国古典诗歌所强调的含蓄蕴藉的审美倾向有诸多相似之处。事实上艾略特的恩师庞德——西方意
鉴于“客观对应物”理论还没有过系统的研究，其早期诗歌在国内的研究不足，因此本文探析了“客观对应物”理论的起源，尝试以新的角度—“客观对应物”理论的运用，来研究艾略特的早期诗歌，具体分析奇思妙喻、典故及象征三种最具代表性的“客观对应物”的运用以及
本文试图通过语用学的关联理论分析诗中一连串的“客观对应物”,从而得出《荒原》诗意栖居在关联的客观对应物：1.《荒原》本身是艾略特内心的一个关联的客观对应物,它是诗人思想感情的对等物；2.诗中表面上毫不相关的意象,即一连串的客观对应物,是一个有机
【摘要】：《J.阿尔弗勒德·普鲁弗洛克的情歌》(以下简称《情歌》)是艾略特早期的经典之作,关于《情歌》的评论层出不穷,争议颇多。本文试图应用艾略特的“客观对应物”(theobjectivecorrelative)理论去解构诠释《情歌》,并揭示《情歌》表层的荒原意象(thewastelandimage)以及深层次的这种荒原意象的救赎...
摘要：TS艾略特的客观对应物论意象观与中国古诗意象说跨越时空产生惊人的契合，但学界对两者间的内在本质差异缺乏深度挖掘。从诗歌意象语言营造切入，通过对比辨析两者在意象并列、并置、叠加、对比、辐射等五种意象营造方式上的异同，可探究两种意象观在意
三、“客观对应物”概念根据美国学者SanfordSchwartz的考证，“客观对应物”（objectivecorrelative）概念源出于德国现象学家胡塞尔的《逻辑哲学》一书，但真正把它运用到文学批评方面的，还应归功于艾略特39。
艾略特还提出两个重要的诗歌批评概念：“感受的分化”和“客观对应物”。他认为英国诗歌在18世纪以后趋向于理念化、概念化，思想与感情、思想与形象脱节，而19世纪诗歌则思想感情又趋于朦胧模糊，因此诗人应回头向17世纪前期即文艺复兴后期和玄学派的诗学习。
艾略特的意象跳跃性很大，意象间缺少本质联系，受17世纪玄学派诗歌的影响，神秘奇特的意象拼贴是其“客观对应物”论的早期特征。此外，中期受象征主义影响，其意象语言在表现方式上堆叠、拼贴、交叉、辐射，纷繁交错，意象的特质也更具暗示性、隐喻性、神秘性，现代主义特征明显。
二、艾略特的诗歌理论与创作实践艾略特的象征理论既继承了前人的思想成果，又表现出不同之处，主要内容包括两个方面：“非个人化＂理论和“客观对应物”。艾略特在他的《传统与个人才能》一文中提出“非个人化＂理论。
T.S.艾略特是现代诗歌大师，也是文学和文化批评巨擘。一般来说，我们把他早期论文中的观念，如“非个人化”、“客观对应物”等看作其诗学思想的标签，认为他反对浪漫主义主体意识和情感表达，甚至把他看作英美新
摘要：艾略特的“客观对应物”理论对西方现代派诗歌的发展有着深远的影响。这一理论中所强调的“客观性”和“非个性化”与中国古典诗歌所强调的含蓄蕴藉的审美倾向有诸多相似之处。事实上艾略特的恩师庞德——西方意
鉴于“客观对应物”理论还没有过系统的研究，其早期诗歌在国内的研究不足，因此本文探析了“客观对应物”理论的起源，尝试以新的角度—“客观对应物”理论的运用，来研究艾略特的早期诗歌，具体分析奇思妙喻、典故及象征三种最具代表性的“客观对应物”的运用以及
本文试图通过语用学的关联理论分析诗中一连串的“客观对应物”,从而得出《荒原》诗意栖居在关联的客观对应物：1.《荒原》本身是艾略特内心的一个关联的客观对应物,它是诗人思想感情的对等物；2.诗中表面上毫不相关的意象,即一连串的客观对应物,是一个有机
【摘要】：《J.阿尔弗勒德·普鲁弗洛克的情歌》(以下简称《情歌》)是艾略特早期的经典之作,关于《情歌》的评论层出不穷,争议颇多。本文试图应用艾略特的“客观对应物”(theobjectivecorrelative)理论去解构诠释《情歌》,并揭示《情歌》表层的荒原意象(thewastelandimage)以及深层次的这种荒原意象的救赎...
摘要：TS艾略特的客观对应物论意象观与中国古诗意象说跨越时空产生惊人的契合，但学界对两者间的内在本质差异缺乏深度挖掘。从诗歌意象语言营造切入，通过对比辨析两者在意象并列、并置、叠加、对比、辐射等五种意象营造方式上的异同，可探究两种意象观在意
三、“客观对应物”概念根据美国学者SanfordSchwartz的考证，“客观对应物”（objectivecorrelative）概念源出于德国现象学家胡塞尔的《逻辑哲学》一书，但真正把它运用到文学批评方面的，还应归功于艾略特39。
艾略特还提出两个重要的诗歌批评概念：“感受的分化”和“客观对应物”。他认为英国诗歌在18世纪以后趋向于理念化、概念化，思想与感情、思想与形象脱节，而19世纪诗歌则思想感情又趋于朦胧模糊，因此诗人应回头向17世纪前期即文艺复兴后期和玄学派的诗学习。
艾略特的意象跳跃性很大，意象间缺少本质联系，受17世纪玄学派诗歌的影响，神秘奇特的意象拼贴是其“客观对应物”论的早期特征。此外，中期受象征主义影响，其意象语言在表现方式上堆叠、拼贴、交叉、辐射，纷繁交错，意象的特质也更具暗示性、隐喻性、神秘性，现代主义特征明显。
二、艾略特的诗歌理论与创作实践艾略特的象征理论既继承了前人的思想成果，又表现出不同之处，主要内容包括两个方面：“非个人化＂理论和“客观对应物”。艾略特在他的《传统与个人才能》一文中提出“非个人化＂理论。
T.S.艾略特是现代诗歌大师，也是文学和文化批评巨擘。一般来说，我们把他早期论文中的观念，如“非个人化”、“客观对应物”等看作其诗学思想的标签，认为他反对浪漫主义主体意识和情感表达，甚至把他看作英美新
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