郭沫若所开创的唯物史观派史学在20世纪中国出现,可谓中国史学史上一件开天辟地的大事。自郭沫若的《中国古代社会研究》问世以来,马克思主义史学研究开始登上中国现代史学舞台,郭沫若之后,吕振羽、范文澜、翦伯赞、侯外卢等一大批唯物史观派的学者纷纷出现在中国史学界,马克思主义史学...
郭沫若无疑具有开中国马克思主义史学研究的先河的功劳。“唯物史观”作为马克思主义哲学的重要组成部分,亦可称之为“历史唯物主义”,是哲学中关于社会发展一般性规律的理论。郭沫若在进行史学研究尤其是上古史的研究时,
这使得郭沫若史学中实验主义和唯物史观之间的紧张随之突显。在理论上,郭沫若主张以马克思主义为指导;在实践上,他主张以史料使用情况来衡量史学论著学术水平的高低。其史论关系说是60年代初史学界纠偏的先声。【关键词】郭沫若胡适实验主义唯物
郭沫若进入历史学研究领域,是在他认真接受了马克思主义之后,所以用唯物史观来考察中国古代社会,支撑自己的学术研究,在他而言是一个必然的归宿。
郭沫若同志说过:“我自己的兴趣是在追求。只想把没有知道的东西弄得使自己知道。知道了,一旦写出过,我便不想再写了。”所谓“兴趣是在追求”,实际上就是他在学术上的创新精神,他始终是努力遵循马克思主义唯物史观的指导原则进行创新的。
1949年以后,中国马克思主义史学居于主导地位,“由唯心史观转向唯物史观”位于郭沫若提出的史学六个方面转向之首,将马克思主义史学研究引向深入,在学术层面加强对中国马克思主义史学的学科建设,是摆在所有马克思主义史学家面前的主要问题,而古史
从此,其史学中种下实验主义与唯物史观之间张力的种子。20世纪50年代,学界批判以胡适为代表的实验主义史学观念,这对于早年认同实验主义治学方法,且一直使用实验主义作为技术性方法的郭沫若,不能不说是一种压力。
郭沫若作为一个历史学家,开创了唯物史观的新史学,是中国马克思主义史学的开山祖,贡献出来《中国古代社会研究》《青铜时代》《十批判书》《奴隶社会研究》四学名著。
提要:20世纪50年代,中国史学界一方面批判实验主义方法,另一方面开展马克思主义唯物史观学习运动。这使得郭沫若史学中实验主义和唯物史观之间的紧张随之突显。在理论上,郭沫若主张以马克思主义为指导;在实践上,他主张以史料使用情况来衡量史学论著学术水平的高低。
毋庸置疑,郭沫若初次运用唯物史观探研中国古代历史,是与梁启超、胡适齐名的开风气之先的学术大师。人们通常视郭沫若为标新立异的新派史学家,而忽视他与传统学术的有机联系。综观他的学术路径,不难发现,近代今文经学的学术思想...
郭沫若所开创的唯物史观派史学在20世纪中国出现,可谓中国史学史上一件开天辟地的大事。自郭沫若的《中国古代社会研究》问世以来,马克思主义史学研究开始登上中国现代史学舞台,郭沫若之后,吕振羽、范文澜、翦伯赞、侯外卢等一大批唯物史观派的学者纷纷出现在中国史学界,马克思主义史学...
郭沫若无疑具有开中国马克思主义史学研究的先河的功劳。“唯物史观”作为马克思主义哲学的重要组成部分,亦可称之为“历史唯物主义”,是哲学中关于社会发展一般性规律的理论。郭沫若在进行史学研究尤其是上古史的研究时,
这使得郭沫若史学中实验主义和唯物史观之间的紧张随之突显。在理论上,郭沫若主张以马克思主义为指导;在实践上,他主张以史料使用情况来衡量史学论著学术水平的高低。其史论关系说是60年代初史学界纠偏的先声。【关键词】郭沫若胡适实验主义唯物
郭沫若进入历史学研究领域,是在他认真接受了马克思主义之后,所以用唯物史观来考察中国古代社会,支撑自己的学术研究,在他而言是一个必然的归宿。
郭沫若同志说过:“我自己的兴趣是在追求。只想把没有知道的东西弄得使自己知道。知道了,一旦写出过,我便不想再写了。”所谓“兴趣是在追求”,实际上就是他在学术上的创新精神,他始终是努力遵循马克思主义唯物史观的指导原则进行创新的。
1949年以后,中国马克思主义史学居于主导地位,“由唯心史观转向唯物史观”位于郭沫若提出的史学六个方面转向之首,将马克思主义史学研究引向深入,在学术层面加强对中国马克思主义史学的学科建设,是摆在所有马克思主义史学家面前的主要问题,而古史
从此,其史学中种下实验主义与唯物史观之间张力的种子。20世纪50年代,学界批判以胡适为代表的实验主义史学观念,这对于早年认同实验主义治学方法,且一直使用实验主义作为技术性方法的郭沫若,不能不说是一种压力。
郭沫若作为一个历史学家,开创了唯物史观的新史学,是中国马克思主义史学的开山祖,贡献出来《中国古代社会研究》《青铜时代》《十批判书》《奴隶社会研究》四学名著。
提要:20世纪50年代,中国史学界一方面批判实验主义方法,另一方面开展马克思主义唯物史观学习运动。这使得郭沫若史学中实验主义和唯物史观之间的紧张随之突显。在理论上,郭沫若主张以马克思主义为指导;在实践上,他主张以史料使用情况来衡量史学论著学术水平的高低。
毋庸置疑,郭沫若初次运用唯物史观探研中国古代历史,是与梁启超、胡适齐名的开风气之先的学术大师。人们通常视郭沫若为标新立异的新派史学家,而忽视他与传统学术的有机联系。综观他的学术路径,不难发现,近代今文经学的学术思想...