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郭沫若由最初的“途中的文艺”的革命文艺论，到在论争中逐渐自我超克和“奥伏赫变”，而调和自己的“革命文学”立场接近于后期创造社的“无产阶级的阶级意识”革命文艺论，甚至在言说姿态上比李初梨们更为激进，这一变化，自然可以看作是郭沫若之革命意识内在成长
孔夫子与“人民”——郭沫若和革命儒家的浮沉文/王璞编者按今年是郭沫若先生逝世四十周年，郭沫若先生的个人历程与中国革命历史紧密相关，他所提出的各种命题也都对我们当下的思想争端有…
郭沫若的《女神》，在这方面的实践，可视为中国现代意识诗先驱性的探索和尝试。郭沫若从惠特曼的诗歌里，得到民主与叛逆的精神熏陶，也受到了这种赞美现代文明声音的冲击。“他那豪放的自由诗使我开了闸的作诗欲又受了一阵暴风般的煽动。
建国后，郭沫若共有三部戏剧在北京人艺演出，即1940年代旧作《虎符》以及新作《蔡文姬》和《武则天》。这三部戏剧对北京人艺演剧民族化贡献卓著，其中，1956年《虎符》的排演是人艺民族化实践的开始，是人艺演剧学派形成过程中的一个重要的转折，也是焦菊隐和人艺艺术家们戏剧观的一次...
郭沫若的“且”即是男性生殖器的说法，影响很大。几十年里，也被学界大多数人所接受。关于“且”、“俎”（还有“宜”）的复杂关系，可参考陈剑先生的一篇经典论文《甲骨金文舊釋“䵼”之字及相關諸字新釋》第五节（见《出土文献与古文字研究》，第二辑，38页。
郭沫若翻译的《浮士德》上下册，还在，但是，不知道在何处。就等于不在，可舍不得再买新版本。在我手边的另外三个译本中，这话是这样翻译的：梅菲斯特尊贵的朋友，所有理论都是灰色的，生命的金树常青。”（绿原译。人民文学出版社…
郭沫若几个主要笔名的含意是：麦克昂：“麦克”是英文maker（作者）的音译，“昂”者我也，麦克昂就是“作者是我”的意思。南昌起义失败后，1928年1月他在《创造月刊》一卷八期上发表文艺论文《英雄树》时，第一次启用这一笔名。
汉语言文学毕业论文最新选题.罗杰.153人赞同了该文章.爵士时代下梦想的破灭——试析《了不起的盖茨比》.海明威与萨特的“存在”哲学之比较.浅析霍桑小说的创作风格——“霍桑式”的罗曼司.浅析《西西弗的神话》——加缪早期哲学思想初探.在超越中...
文人的骂战：鲁迅评价徐志摩“流氓”，胡适与郭沫若“互撕”,鲁迅,徐志摩,胡适,郭沫若老话说得好：“乱世出英雄，盛世产庸吏”，在军阀割据、社会动荡不安的时局之下，总能激发一些知识分子的…
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