郭沫若.奴隶制时代[M].周扬.郭沫若全集历史编[C].北京:人民出版社,1984.25.郭沫若也正是在这些大家研究的基础上,运用新的方法,运用先进的理论武器,将甲骨文的研究推上了一个新的高峰。
郭沫若的泛神论思想及其发展过程.论文提要郭沫若是我困现代文学史上一个富有创造性的作家,是“继鲁迅之后.在中国茫产党领导下,在毛泽东思想指引下,我国文化战线上又一面光辉的旗帜”(邓小平)。.从“五四”丌始,郭沫若就始终站在时代的前列...
郭沫若批评沈从文,是现代文坛的大事。很多人指责郭沫若的批评导致了沈从文的改行,甚至哀叹一位优秀的作家就此消失了。这样的指责比较容易,但本着对历史负责的原则,我们需要进一步追问:郭沫若为什么要批评沈从文?仅仅是因为个人恩怨或郭沫若容易冲动的
郭沫若的文艺工具观建立在社会政治革命的立场上。与新文艺家旗帜鲜明地以新文艺载新文化之”道“不同,也与文研谓”文学要于人生起作用“、对社会人生产生影响的作用观不同。郭沫若的文艺工具观在其前期和后期的创作观中有不同的思想涵义。
大家只要翻一翻《反思郭沫若》这本神书,以后我们就可以比比谁知道郭沫若的黑段子知道得多了!其实外界对郭氏的质疑,早在1988年就已经开始。政治大学教授金达凯编著《郭沫若总论》一书开其滥觞,书中直斥郭氏是“东抄西凑,见异思迁,前后矛盾的文学机会主义者”。
我颇为赞成郭沫若先生的看法:“吕不韦在中国历史上应该是一位有数的大政治家(见郭沫若《十批判书》中的‘吕不韦与秦王政的批判’)”。看来,郭老虽然也写了吕不韦的批判,但总体上还是颇为认同吕不韦这个人的,毕竟政治家这个头衔可不是谁都能戴的。
郭沫若思想中的尼采资源.doc,郭沫若思想中的尼采资源新探李斌摘要:郭沫若曾受尼采学说的深刻影响。新文化运动时期郭沫若对古代中国尤其是儒家思想的想象打上了深刻的尼采烙印。作为尼采学说核心的“超人”,既超越了现实中的善恶观念,自己制定规则;也超越了现代社会对人的专业限制...
邓经武(2005)以乐山郭沫若故居作为案例,在分析郭沫若故居和所在地理环境的基础上,指出将郭沫若的名人经历及重要事迹以一种文化产业来打造,并进行文化产品营销,以“沫若故里”沙湾己有的资源为基底,发展会展旅游经济,开发“地矿旅游”、“森林...
郭沫若发明新的“封建社会”理论的原因是什么?,《2、郭沫若等人给封建社会概念另起炉灶的原因分析》这本来就是杜车别那个经济史贴子里关于这个问题分析的一个小节,我先贴一下其中的内容:郭沫若等人之所以要给封建社会的概念另起炉灶的真实原因究竟是什么?
1945年5月,苏联科学院邀请郭沫若与丁西林作为中国科学文化界的代表一起出席苏联科学院建院220周年大会。在获得国民批准后,郭沫若于6月9日乘坐美国军用飞机离开重庆,途径昆明、印度、伊朗,6月25日抵达莫
郭沫若.奴隶制时代[M].周扬.郭沫若全集历史编[C].北京:人民出版社,1984.25.郭沫若也正是在这些大家研究的基础上,运用新的方法,运用先进的理论武器,将甲骨文的研究推上了一个新的高峰。
郭沫若的泛神论思想及其发展过程.论文提要郭沫若是我困现代文学史上一个富有创造性的作家,是“继鲁迅之后.在中国茫产党领导下,在毛泽东思想指引下,我国文化战线上又一面光辉的旗帜”(邓小平)。.从“五四”丌始,郭沫若就始终站在时代的前列...
郭沫若批评沈从文,是现代文坛的大事。很多人指责郭沫若的批评导致了沈从文的改行,甚至哀叹一位优秀的作家就此消失了。这样的指责比较容易,但本着对历史负责的原则,我们需要进一步追问:郭沫若为什么要批评沈从文?仅仅是因为个人恩怨或郭沫若容易冲动的
郭沫若的文艺工具观建立在社会政治革命的立场上。与新文艺家旗帜鲜明地以新文艺载新文化之”道“不同,也与文研谓”文学要于人生起作用“、对社会人生产生影响的作用观不同。郭沫若的文艺工具观在其前期和后期的创作观中有不同的思想涵义。
大家只要翻一翻《反思郭沫若》这本神书,以后我们就可以比比谁知道郭沫若的黑段子知道得多了!其实外界对郭氏的质疑,早在1988年就已经开始。政治大学教授金达凯编著《郭沫若总论》一书开其滥觞,书中直斥郭氏是“东抄西凑,见异思迁,前后矛盾的文学机会主义者”。
我颇为赞成郭沫若先生的看法:“吕不韦在中国历史上应该是一位有数的大政治家(见郭沫若《十批判书》中的‘吕不韦与秦王政的批判’)”。看来,郭老虽然也写了吕不韦的批判,但总体上还是颇为认同吕不韦这个人的,毕竟政治家这个头衔可不是谁都能戴的。
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邓经武(2005)以乐山郭沫若故居作为案例,在分析郭沫若故居和所在地理环境的基础上,指出将郭沫若的名人经历及重要事迹以一种文化产业来打造,并进行文化产品营销,以“沫若故里”沙湾己有的资源为基底,发展会展旅游经济,开发“地矿旅游”、“森林...
郭沫若发明新的“封建社会”理论的原因是什么?,《2、郭沫若等人给封建社会概念另起炉灶的原因分析》这本来就是杜车别那个经济史贴子里关于这个问题分析的一个小节,我先贴一下其中的内容:郭沫若等人之所以要给封建社会的概念另起炉灶的真实原因究竟是什么?
1945年5月,苏联科学院邀请郭沫若与丁西林作为中国科学文化界的代表一起出席苏联科学院建院220周年大会。在获得国民批准后,郭沫若于6月9日乘坐美国军用飞机离开重庆,途径昆明、印度、伊朗,6月25日抵达莫