发表服务
这一篇是郭沫若的传世之作，考据巅峰代表作。凡是自觉还不会写考证文章的读者，请务必看完。看完后还不会写的，建议转行！朔雪寒〈道德经论正．疑古谬论综驳．郭沫若《老聃．关尹．环渊》〉郭沫若《老聃．关尹．…
近十年来走向世界的郭沫若研究4第一作者认领本论文邀请作者认领本论文第一作者：魏建作者简介：魏建(1958-)，男，山东青岛人，山东师范大学文学院教授，博士生导师。.山东济南250014人大复印：《中国现代、当代文学研究》2018年12期原发期刊...
郭沫若的论文在《光明日报》上记载之后，高二适第一个作出了反响。他的《兰亭序真伪驳议》发表于1965年7月23日《光明日报》，针对郭沫若引为依据的李文田跋进行了辩驳，并且兼及了康生与启功。高二适《兰亭论辩》手稿
二、郭沫若等人提出诗的抒情本质（郭沫若在1921年出版《女神》开一代新风）湖畔诗社（22年、23年）、小诗（冰心为代表）冯至：20年代的最重要的抒情诗人。《昨日之歌》1927年的代表作。作品里面体现出了诗的半格律化的倾向。
内容提要：郭沫若1926年的马克思主义转向内在于他以泛神论为内核的浪漫主义思想体系。受歌德和赫尔德等人的影响，郭沫若接受了新斯宾诺莎主义的基本原则：有机一元论的宇宙图景为他开启了以宇宙为剧场的民族复兴
郭沫若思想中的尼采资源.doc,郭沫若思想中的尼采资源新探李斌摘要：郭沫若曾受尼采学说的深刻影响。新文化运动时期郭沫若对古代中国尤其是儒家思想的想象打上了深刻的尼采烙印。作为尼采学说核心的“超人”，既超越了现实中的善恶观念，自己制定规则；也超越了现代社会对人的专业限制...
略论郭沫若的历史剧《武则天》.pdf,郭沫若学刊2009年第3期(总第89期)戏剧研究：}：略论郭沫若的历史剧《武则天》张剑平(河北大学历史学院，河北保定071002)摘要：历史剧武《则天》是郭沫若在新中国成立后精心创作的一部历史剧，集中体现了史学家的严谨和艺术家的形象化的虚构的...
这一篇是郭沫若的传世之作，考据巅峰代表作。凡是自觉还不会写考证文章的读者，请务必看完。看完后还不会写的，建议转行！朔雪寒〈道德经论正．疑古谬论综驳．郭沫若《老聃．关尹．环渊》〉郭沫若《老聃．关尹．…
近十年来走向世界的郭沫若研究4第一作者认领本论文邀请作者认领本论文第一作者：魏建作者简介：魏建(1958-)，男，山东青岛人，山东师范大学文学院教授，博士生导师。.山东济南250014人大复印：《中国现代、当代文学研究》2018年12期原发期刊...
郭沫若的论文在《光明日报》上记载之后，高二适第一个作出了反响。他的《兰亭序真伪驳议》发表于1965年7月23日《光明日报》，针对郭沫若引为依据的李文田跋进行了辩驳，并且兼及了康生与启功。高二适《兰亭论辩》手稿
二、郭沫若等人提出诗的抒情本质（郭沫若在1921年出版《女神》开一代新风）湖畔诗社（22年、23年）、小诗（冰心为代表）冯至：20年代的最重要的抒情诗人。《昨日之歌》1927年的代表作。作品里面体现出了诗的半格律化的倾向。
内容提要：郭沫若1926年的马克思主义转向内在于他以泛神论为内核的浪漫主义思想体系。受歌德和赫尔德等人的影响，郭沫若接受了新斯宾诺莎主义的基本原则：有机一元论的宇宙图景为他开启了以宇宙为剧场的民族复兴
郭沫若思想中的尼采资源.doc,郭沫若思想中的尼采资源新探李斌摘要：郭沫若曾受尼采学说的深刻影响。新文化运动时期郭沫若对古代中国尤其是儒家思想的想象打上了深刻的尼采烙印。作为尼采学说核心的“超人”，既超越了现实中的善恶观念，自己制定规则；也超越了现代社会对人的专业限制...
略论郭沫若的历史剧《武则天》.pdf,郭沫若学刊2009年第3期(总第89期)戏剧研究：}：略论郭沫若的历史剧《武则天》张剑平(河北大学历史学院，河北保定071002)摘要：历史剧武《则天》是郭沫若在新中国成立后精心创作的一部历史剧，集中体现了史学家的严谨和艺术家的形象化的虚构的...
发表服务