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本论文立足于苗族文化的根基，从中国和世界的视角来审视苗族服饰造型艺术中的现代设计元素,从苗族服饰服饰整体风格、款式造型、色彩、面料、图案、工艺等特点来分析，针对现在国内设计师在应用中国传统服饰元素方面存在的问题，吸取西方设计大师在...
黔西北的苗族男女均穿“贯首衣"，衣领、衣袖及衣边绣各色花纹图案，发髻扎在头顶中部，并在发髻前边插上木梳;....2001-2003.中国流行色优秀论文集[M].2003[16]姚永强.传统服饰图案在时装设计…
小花苗因服饰图案缜密小巧得称，分布于黔西北南开等地，水城位于贵州西部，行政区域划分为毕节市，由于各种原因苗族历史上频繁迁徙，虽然苗族村寨众多，但由于生活方式不同，不同苗族支系服饰造型，色彩方面等有很大差异。
苗族服饰文化博大精深,通过地区苗族服装款式及着装方式的分析,可以更加深入地了解苗族文化历史、种群生活方式。在潮流变幻如此之快的今天,我们要将少数民族的文化继续发扬光大,在民族与时尚的碰撞交融中,把握苗族服饰结构的特殊之处,将其进行以人为本的打破重
·黔西北民族民间美术概论二000.ppt,黔西北民族民间美术概论（二）贵州工程应用技术学院刘国旭教授第六章苗族民间美术【教学目标】1.知识目标：从苗族在贵州的分布了解黔西北苗族在众多支系中的所属情况；掌握苗族民间美术中建筑、服饰、银饰和刺绣的独特审美价值。
螃蟹花苗族挑绣纹样，流行于贵州安龙、贞丰等地。纹样取蟹足钳状，多为几何形的二方连续图案，也作单个纹样与其他纹样组新花。常用于女子衣背、衣袖和背扇等。螺蛳花苗族织锦和蜡染纹样，流行于黔西和黔西北苗族地区。纹样取自螺蛳壳上的螺旋纹。
2008年贵州大学曾雪飞的硕士学位论文《黔西北苗族“解簸箕”仪式及仪式音乐中的芦笙文化身份研究》，以黔西北金沙县岩孔镇联盟村陶家“解簸箕”仪式为个案，从“黔西北苗族‘解簸箕仪式相关背景”“‘解簸箕仪式实录”“‘解簸箕仪式中的笙鼓乐”“芦笙文化身份辨析”等
向西进入川南和贵州大部分地区，有的经川南和黔西北迁入云南；向南迁入湘西和广西，有的又由桂北进入黔南、黔东南。元、明、清时期，苗族继续从五溪、武陵地区迁入贵州、广西，并从贵州、广西及川南经过不同线路进入云南，由云南陆续出境，迁徙至东南亚半岛的北部山区。
通观贵州各地苗族服饰，皆以不同的地域形成不同的文化圈，因而有不同的美学特征。黔东南苗族服饰以艳丽的点组合形成五彩斑斓的美学特征；黔西北苗族服饰以明显的几何块面组合形成粗犷朴实的美学特征；黔西南苗族服饰以秀丽的线组合形成含蓄内在的美学特征；而黔南苗族服饰却比较繁杂...
黔西北型多为齐针针法，纹样多以几何形框架为基础，填满抽象的碎花纹，基本不露出底布，图纹紧凑饱满。二、图案色彩贵州苗族刺绣图案色彩丰富，既有吉庆大红，也有深沉凝重的藏青，还有飘逸灵动五彩，可谓丰富多彩。
本论文立足于苗族文化的根基，从中国和世界的视角来审视苗族服饰造型艺术中的现代设计元素,从苗族服饰服饰整体风格、款式造型、色彩、面料、图案、工艺等特点来分析，针对现在国内设计师在应用中国传统服饰元素方面存在的问题，吸取西方设计大师在...
黔西北的苗族男女均穿“贯首衣"，衣领、衣袖及衣边绣各色花纹图案，发髻扎在头顶中部，并在发髻前边插上木梳;....2001-2003.中国流行色优秀论文集[M].2003[16]姚永强.传统服饰图案在时装设计…
小花苗因服饰图案缜密小巧得称，分布于黔西北南开等地，水城位于贵州西部，行政区域划分为毕节市，由于各种原因苗族历史上频繁迁徙，虽然苗族村寨众多，但由于生活方式不同，不同苗族支系服饰造型，色彩方面等有很大差异。
苗族服饰文化博大精深,通过地区苗族服装款式及着装方式的分析,可以更加深入地了解苗族文化历史、种群生活方式。在潮流变幻如此之快的今天,我们要将少数民族的文化继续发扬光大,在民族与时尚的碰撞交融中,把握苗族服饰结构的特殊之处,将其进行以人为本的打破重
·黔西北民族民间美术概论二000.ppt,黔西北民族民间美术概论（二）贵州工程应用技术学院刘国旭教授第六章苗族民间美术【教学目标】1.知识目标：从苗族在贵州的分布了解黔西北苗族在众多支系中的所属情况；掌握苗族民间美术中建筑、服饰、银饰和刺绣的独特审美价值。
螃蟹花苗族挑绣纹样，流行于贵州安龙、贞丰等地。纹样取蟹足钳状，多为几何形的二方连续图案，也作单个纹样与其他纹样组新花。常用于女子衣背、衣袖和背扇等。螺蛳花苗族织锦和蜡染纹样，流行于黔西和黔西北苗族地区。纹样取自螺蛳壳上的螺旋纹。
2008年贵州大学曾雪飞的硕士学位论文《黔西北苗族“解簸箕”仪式及仪式音乐中的芦笙文化身份研究》，以黔西北金沙县岩孔镇联盟村陶家“解簸箕”仪式为个案，从“黔西北苗族‘解簸箕仪式相关背景”“‘解簸箕仪式实录”“‘解簸箕仪式中的笙鼓乐”“芦笙文化身份辨析”等
向西进入川南和贵州大部分地区，有的经川南和黔西北迁入云南；向南迁入湘西和广西，有的又由桂北进入黔南、黔东南。元、明、清时期，苗族继续从五溪、武陵地区迁入贵州、广西，并从贵州、广西及川南经过不同线路进入云南，由云南陆续出境，迁徙至东南亚半岛的北部山区。
通观贵州各地苗族服饰，皆以不同的地域形成不同的文化圈，因而有不同的美学特征。黔东南苗族服饰以艳丽的点组合形成五彩斑斓的美学特征；黔西北苗族服饰以明显的几何块面组合形成粗犷朴实的美学特征；黔西南苗族服饰以秀丽的线组合形成含蓄内在的美学特征；而黔南苗族服饰却比较繁杂...
黔西北型多为齐针针法，纹样多以几何形框架为基础，填满抽象的碎花纹，基本不露出底布，图纹紧凑饱满。二、图案色彩贵州苗族刺绣图案色彩丰富，既有吉庆大红，也有深沉凝重的藏青，还有飘逸灵动五彩，可谓丰富多彩。
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