贵州民族婚俗博物馆始建于1989年10月,馆址设在兴义市下五屯街道办刘氏庄园内,1997年至2010年曾经在原馆展陈上作过两次调整,2009年经国家文物审批为免费开放单位,并于同年12月1日正式面向社会免费开放...
试论贵州民族民间文化保护与立法.一、民族民间文化中的贵州旅游资源。.贵州是一个多民族的省份。.长期以来,各民族人展团结和睦,勤劳奋斗,众多的民族传统文化形成了丰富多彩的民族民间文化资源。.各民族都有自己独特的风俗习惯和浓郁的民族风情...
贵州民族婚俗博物馆游玩攻略,携程攻略社区!提供兴义贵州民族婚俗博物馆景点图片、门票价格、开放时间及包含{上海东方明珠}攻略、地址、照片、点评、附近酒店、门票团购等实用信息,大量{东方明珠}团购优惠及返现活动。要旅行,从携程攻略开始
文物是一个民族悠久文化的物质载体,博物馆蕴藏着一个民族的文化基因。2021年“5·18国际博物馆日”中国主会场活动于5月17日至18日在首都博物馆举行。今年博物馆日活动聚焦“博物馆的未来:恢复与重塑”主题,共同探讨在世界范围内疫情常态化防控的背景下,博物馆面向未来应如何应对多重...
[1]广西民族博物馆.广西民族村寨调查[C].广西美术出版社,2014年4月第1版.[2]胡彬彬,李向军,王晓波.中国传统村落保护调查报告(2017)[C].社会科学文献出版社,2017年11月第1版.[3]刘晓凯.关于民族村寨传统村落保护发展的几点思考
田野调查报告的撰写方法民族志研究的最终成果是民族志式的书面描述。田野工作有如智慧之旅,而写民族志就是它的终点。调查者来到陌生的文化场景,花上数周,数月,甚至数年来了解它;为了明白当地人是如何界定他们的经验,他得聆听、观察、参与;然后他要处理收集到的资料,把资料...
《文博与发展:贵州优秀传统文化传承发展文集(四)》汇集了我省各级博物馆业务人员对贵州优秀传统文化传承发展研究的文章50篇,对馆藏的历史、革命、民族(民俗)等文物所蕴含的历史渊源、发展脉络、基本走向、民族特色、价值理念等,从不同角度与不同层面,紧紧围绕价值观、人生观...
《多元一体入华夏:会稽与牂柯青铜文物展》16日在贵州省博物馆开展,来自江苏镇江博物馆馆藏的154件吴地青铜文物与贵州50件(套)青铜器文物,展现了中华民族多元一体格局形成过程。贵州鸡公山遗…
儒学与贵州少数民族文化》(待出版)。主要论文:《苗族文化的群体特征》(载于《苗瑶研究专集))1987年出版)、《贵州少数民族传统思维方式》(载于《贵州民族研究》1990年第3期)、《布依族传统文化与现代化》(载于《贵州民族研究》1992年第4
贵州民族婚俗博物馆始建于1989年10月,馆址设在兴义市下五屯街道办刘氏庄园内,1997年至2010年曾经在原馆展陈上作过两次调整,2009年经国家文物审批为免费开放单位,并于同年12月1日正式面向社会免费开放...
试论贵州民族民间文化保护与立法.一、民族民间文化中的贵州旅游资源。.贵州是一个多民族的省份。.长期以来,各民族人展团结和睦,勤劳奋斗,众多的民族传统文化形成了丰富多彩的民族民间文化资源。.各民族都有自己独特的风俗习惯和浓郁的民族风情...
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文物是一个民族悠久文化的物质载体,博物馆蕴藏着一个民族的文化基因。2021年“5·18国际博物馆日”中国主会场活动于5月17日至18日在首都博物馆举行。今年博物馆日活动聚焦“博物馆的未来:恢复与重塑”主题,共同探讨在世界范围内疫情常态化防控的背景下,博物馆面向未来应如何应对多重...
[1]广西民族博物馆.广西民族村寨调查[C].广西美术出版社,2014年4月第1版.[2]胡彬彬,李向军,王晓波.中国传统村落保护调查报告(2017)[C].社会科学文献出版社,2017年11月第1版.[3]刘晓凯.关于民族村寨传统村落保护发展的几点思考
田野调查报告的撰写方法民族志研究的最终成果是民族志式的书面描述。田野工作有如智慧之旅,而写民族志就是它的终点。调查者来到陌生的文化场景,花上数周,数月,甚至数年来了解它;为了明白当地人是如何界定他们的经验,他得聆听、观察、参与;然后他要处理收集到的资料,把资料...
《文博与发展:贵州优秀传统文化传承发展文集(四)》汇集了我省各级博物馆业务人员对贵州优秀传统文化传承发展研究的文章50篇,对馆藏的历史、革命、民族(民俗)等文物所蕴含的历史渊源、发展脉络、基本走向、民族特色、价值理念等,从不同角度与不同层面,紧紧围绕价值观、人生观...
《多元一体入华夏:会稽与牂柯青铜文物展》16日在贵州省博物馆开展,来自江苏镇江博物馆馆藏的154件吴地青铜文物与贵州50件(套)青铜器文物,展现了中华民族多元一体格局形成过程。贵州鸡公山遗…
儒学与贵州少数民族文化》(待出版)。主要论文:《苗族文化的群体特征》(载于《苗瑶研究专集))1987年出版)、《贵州少数民族传统思维方式》(载于《贵州民族研究》1990年第3期)、《布依族传统文化与现代化》(载于《贵州民族研究》1992年第4