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近年来，国内对贵州和安顺民居文化研究的主要著作情况如下：安顺师专范增如编著的《明清安顺风物诗文注评》（贵州民族出版社，1999年），书中收有四篇关于安顺屯堡民居的论文；中国建筑学会副理事长、贵州省建筑设计研究院总建筑师罗德启著作的
苗族传统民居通过立柱横梁穿枋椽檐，均是用严榫斗合，无钉无铆[2]。在贵州黔东南地区许多吊脚楼的规格都不同，有三开间的，也有五开间和七开间的，而三开间的最为常见，房屋规格常与房主经济有关。二、苗族民居空间的文化内涵与功能分区
贵州侗族的民居建筑是典型的干栏式建筑，象征的思维方式和表达方式表现于中华民族的风俗、艺.术、宗教信仰等各个方面。.民居建筑从规划布局、地理选址到建筑造型处处都洋溢着象征文化的神奇色彩。.我们主要选取最具代表的贵州侗族民居的干栏式建筑...
贵州旅游地理文化论文.doc,.PAGE.《中国文化地理》论文题目：贵州旅游地理文化摘要贵州旅游资源丰富，首先对贵州的旅游资源做一个深入的分析，然后将民俗旅游和文化内涵相融合。贵州地处中国西南部，是中国西南地区的三大省份组成部分之一。
总之，苗族和侗族系黔东南地区的主体民族，其民居建筑受到自然条件和风俗习惯的制约，表现出某些共性，譬如就地取材、重视绿化、建筑与环境相协调、火塘文化等。但仔细分辨，两个民族的民居又有各自独特的外形和文化内涵。
浅谈中国传统民居建筑的文化精神及其内涵（传统文化论文）.doc,浅谈中国传统民居建筑的文化精神及其内涵（传统文化论文）文档信息主题：关于“建筑或环境”中“古建工程”的参考范文。属性：F-00HKH5，doc格式，正文4306字。质优实惠，欢迎下载！
传统民居与居住民俗的文化内涵.（四川文理学院中文系，四川达州635000）要】在长期农耕社会中形成和传承的民居及居住民俗，是东方农业文明的载体，它们生动、形象、充分地展示着中国传统文化的丰富内涵。.类型多样、形式考究的四川民居，为中国传统...
西江千户苗寨民居建筑特色及生态意义研究,西江千户苗寨,西江千户苗寨旅游攻略,凯里到西江千户苗寨,西江千户苗寨住宿,贵州西江千户苗寨,西江千户苗寨门票,贵阳到西江千户苗寨,镇远到西江千户苗寨,凯里西江千户苗寨
摘要：贵州传统民居村落在自然环境、社会经济、历史文化的影响下，各民族建筑文化相互交融，形成了自身独有的特色。受自然条同时各民族融合表现出传统的文化内涵，而且，贵州传统民居具有件影响，贵州传统民居就地取材，因地制宜，实用功能至今仍大量使用。
文化内涵：这种建筑在东南亚十分风靡，从南洋返乡的华人也在华南地区建起类似的骑楼，体现了中西文化结合的特点。13一颗印一颗印式民居由汉、彝先民共同创造，最早在昆明地区兴起，基本格局是“三间两耳倒八尺”，平面近乎正方形。
近年来，国内对贵州和安顺民居文化研究的主要著作情况如下：安顺师专范增如编著的《明清安顺风物诗文注评》（贵州民族出版社，1999年），书中收有四篇关于安顺屯堡民居的论文；中国建筑学会副理事长、贵州省建筑设计研究院总建筑师罗德启著作的
苗族传统民居通过立柱横梁穿枋椽檐，均是用严榫斗合，无钉无铆[2]。在贵州黔东南地区许多吊脚楼的规格都不同，有三开间的，也有五开间和七开间的，而三开间的最为常见，房屋规格常与房主经济有关。二、苗族民居空间的文化内涵与功能分区
贵州侗族的民居建筑是典型的干栏式建筑，象征的思维方式和表达方式表现于中华民族的风俗、艺.术、宗教信仰等各个方面。.民居建筑从规划布局、地理选址到建筑造型处处都洋溢着象征文化的神奇色彩。.我们主要选取最具代表的贵州侗族民居的干栏式建筑...
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总之，苗族和侗族系黔东南地区的主体民族，其民居建筑受到自然条件和风俗习惯的制约，表现出某些共性，譬如就地取材、重视绿化、建筑与环境相协调、火塘文化等。但仔细分辨，两个民族的民居又有各自独特的外形和文化内涵。
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摘要：贵州传统民居村落在自然环境、社会经济、历史文化的影响下，各民族建筑文化相互交融，形成了自身独有的特色。受自然条同时各民族融合表现出传统的文化内涵，而且，贵州传统民居具有件影响，贵州传统民居就地取材，因地制宜，实用功能至今仍大量使用。
文化内涵：这种建筑在东南亚十分风靡，从南洋返乡的华人也在华南地区建起类似的骑楼，体现了中西文化结合的特点。13一颗印一颗印式民居由汉、彝先民共同创造，最早在昆明地区兴起，基本格局是“三间两耳倒八尺”，平面近乎正方形。
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