本论文通过探析威宁彝族多元丧葬仪式多元并存的原因及发展趋势,最终探讨传承与发展民族传统优秀文化的途径。.本文除绪论与结语外,共由三章组成。.第一章主要论述威宁彝族的生存场域。.通过对威宁地理、物产及历史、文化背景的概述,对威宁彝族多元...
本文关键词:贵州丹寨县苗族丧葬仪式中的芦笙乐舞研究,由笔耕文化传播整理发布。【摘要】:芦笙乐舞是贵州省丹寨县苗族所特有的一种芦笙文化形式,在当地主要用于苗族祭祀、丧葬仪式活动中。它是一种流传已久的原始乐舞习俗,也是丹寨县苗族传统音乐文化的象征与标志。
浅谈贵州苗族民歌的特征及其文化价值-毕业论文.【标题】浅谈贵州苗族民歌的特征及其文化价值【作者】唐【关键词】【指导老师】陈海鹰【专业】音乐学【正文】引言贵州位于中国西南部云贵高原东部,是一个多民族的省份,全省有苗、布依、土家...
贵州省情论文精选2500字早在24万多年前,就有人类活动在贵州高原这片土地上,创造了贵州的史前文化。以下是小编给大家整理的贵州省情论文的内容,欢迎大家查看。摘要:贵州是伟大祖国怀抱中的一块宝地,位于大西南的东南前沿,是一个历史悠久、多民族交错杂居和
贵州是苗族的主要聚居地,有一百余个支系,370万人口,占苗族总人数的一半以上,故有“苗在贵州”之说。在不断迁离旧居和开拓新生地的过程中,苗族保存了自己的传统文化,同时也吸收了他民族的文化精华,形成了独特而绚烂的苗族文化。苗族蜡染文化
贵州省望谟县布依族丧俗通过千百年的演变,形成了有乡土特色的丧俗文化,其丧葬习俗分四个程序:一是报丧。老人病逝,其家人要在第一时间鸣放鞭炮,随后安排人到亲属家报丧,闻者赶来与主人料理后事,左邻右舍帮助砍柴担水,做饭菜接待前来吊唁死者的亲朋好友。
贵州师范大学中国南方喀斯特学院,贵州贵阳550001)主要通过对丹寨苗族蜡染文化产业的发展现状以及现有特点进行深入探讨,找准阻碍贵州丹寨蜡染产业发展的因素,从而使得丹寨苗族蜡染产业发挥自身优势,克服劣势,以更好的们更好认识到传统手工艺的本土文化价值以及苗族蜡染艺术品的...
描述贵州苗族音乐传承与传播的“现代媒介行为”,阐释在现代媒介环境下作为文化的贵州苗族音乐在“跨文化传播”中如何实现理解与对话,有何价值和意义,以及其背后隐藏的现代性症结。作者敏锐地把握到在现代媒介环境下贵州苗族音乐是作为...
[10]罗义群著.苗族丧葬文化论[M].华龄出版社[11]苗族简史著.苗族简史[M].民族出版社[12]吴晓东著.苗族图腾与神话[M].社会科学文学出版社[13]张明坤,徐人平.苗族服饰主题纹样的符号学研究[J].艺术探索.2009(01))[14]梁练方.贵州苗族服饰图案中的图腾文化
第三章贵州苗族铜鼓民俗文化艺术第一节苗族铜鼓的分布和来源苗族,是一个有悠久历史的民族,自唐宋以后,经过元明和清朝数百年的迁徙和流动,苗族的分布形成现今以贵州为主的苗族聚居地,湖南和云南次之。目前,除了贵州省黔东南苗族侗族自治州成为人口超百万的的
本论文通过探析威宁彝族多元丧葬仪式多元并存的原因及发展趋势,最终探讨传承与发展民族传统优秀文化的途径。.本文除绪论与结语外,共由三章组成。.第一章主要论述威宁彝族的生存场域。.通过对威宁地理、物产及历史、文化背景的概述,对威宁彝族多元...
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贵州是苗族的主要聚居地,有一百余个支系,370万人口,占苗族总人数的一半以上,故有“苗在贵州”之说。在不断迁离旧居和开拓新生地的过程中,苗族保存了自己的传统文化,同时也吸收了他民族的文化精华,形成了独特而绚烂的苗族文化。苗族蜡染文化
贵州省望谟县布依族丧俗通过千百年的演变,形成了有乡土特色的丧俗文化,其丧葬习俗分四个程序:一是报丧。老人病逝,其家人要在第一时间鸣放鞭炮,随后安排人到亲属家报丧,闻者赶来与主人料理后事,左邻右舍帮助砍柴担水,做饭菜接待前来吊唁死者的亲朋好友。
贵州师范大学中国南方喀斯特学院,贵州贵阳550001)主要通过对丹寨苗族蜡染文化产业的发展现状以及现有特点进行深入探讨,找准阻碍贵州丹寨蜡染产业发展的因素,从而使得丹寨苗族蜡染产业发挥自身优势,克服劣势,以更好的们更好认识到传统手工艺的本土文化价值以及苗族蜡染艺术品的...
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[10]罗义群著.苗族丧葬文化论[M].华龄出版社[11]苗族简史著.苗族简史[M].民族出版社[12]吴晓东著.苗族图腾与神话[M].社会科学文学出版社[13]张明坤,徐人平.苗族服饰主题纹样的符号学研究[J].艺术探索.2009(01))[14]梁练方.贵州苗族服饰图案中的图腾文化
第三章贵州苗族铜鼓民俗文化艺术第一节苗族铜鼓的分布和来源苗族,是一个有悠久历史的民族,自唐宋以后,经过元明和清朝数百年的迁徙和流动,苗族的分布形成现今以贵州为主的苗族聚居地,湖南和云南次之。目前,除了贵州省黔东南苗族侗族自治州成为人口超百万的的