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哲学心理学书籍《王学之思:纪念王阳明贵阳“龙场悟道”490周年论文集》作者：《王学之思》编辑委员会编；秦家伦主编，出版社：贵州民族出版社，定价：28.00，在孔网购买该书享超低价格。《王学之思:纪念王阳明贵阳“龙场悟道”490周年论文集》简介：。
王阳明平乱之后，他向朝廷申请，在江西、福建设几个县。贵州龙场是蛮荒之地，王阳明去那里办教育，所以当今贵州学人一直在大力弘扬王阳明的丰功伟绩。第三是和而不同的精神。王阳明虽然与朱陆有差异，他也想折衷朱陆，会通佛老。
践行知行合一弘扬阳明文化——贵州省政协委员和专家谈王阳明龙场悟道及对贵州文化的影响阳明心学是中华传统文化的主流，也是贵州本土文化的重要组成部分。“龙场悟道”是阳明心学的原点，具有独一无二的鲜明的贵州本土文化特征。
王阳明被称为五百年来第一人，也是中国历史上第三个圣人，他之所以能够成圣，全都因为他在贵州龙场的悟道。悟道是什么意思呢？其实跟佛家的顿悟有点类似，佛家顿悟的由来是释迦摩尼在菩提树下枯坐七天七夜，恍然大悟，悟透了
王阳明为什么在龙场这个地方，能突然悟道，成为伟大的哲学家？所谓“龙场悟道”，是指明朝伟大的哲学家、心学家王阳明，在没有成为大师之前，被贬到贵州龙场驿站时，身处在安静又困难的环境中，每日对自己历年来…
龙场悟道是中国哲学史上的标志件。王阳明，这位饱经磨难的狂者，靠一己之力将自己带出了思想的重围，使中国哲学迎来了又一座灿烂的高峰。龙场悟道，它宣示了心的力量。一个人，只要真诚地面对自己的内心，向心灵深处搜索，就能找到宝藏，找到想要的一切，找到宇宙的终极真理。
经过这件事情以后，王阳明在贵州龙场给自己做了一个石头棺材，每天晚上就睡在里面。突然有一天风雨之夜，和几十年前王阳明出生的情景一样，天空突然狂风呼啸，一道惊雷闪过，阳明先生突然大彻大悟，从石棺材中坐了起来，一阵长啸，这啸声照亮山河万朵，划过历史的长夜，成为了史上著名...
王阳明贬谪贵州龙场起因于宦官刘瑾。明正德元年（1506），年幼的武宗皇帝即位，宦官刘瑾乘机把持朝政，南京科道官戴铣、薄彦徽等上疏，得罪下狱。时任兵部主事的王阳明挺身相救，上疏忤旨，廷杖四十，投下监狱，谪为贵州龙场驿丞。
阳明先生虽然仅在贵州两年，但不论是贵州这片土地对于他来说，还是他对于贵州人民来说，都影响深刻，意义深远。贬谪龙场明武宗正德元年（1506年），王阳明被贬至贵州龙场（今贵阳修文县治）当龙场驿丞，当时，他三十五岁。
王阳明的龙场悟道，是围绕着这个核心问题进行的。“龙场悟道”之后，王阳明对这个问题有了答案，那就是，放弃“得君行道”路线，转向“觉民行道”。“得君行道”的理想是，说服皇帝，利用皇帝掌握的权力，自上而下发动改革，建立合理的人间秩序。
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王阳明平乱之后，他向朝廷申请，在江西、福建设几个县。贵州龙场是蛮荒之地，王阳明去那里办教育，所以当今贵州学人一直在大力弘扬王阳明的丰功伟绩。第三是和而不同的精神。王阳明虽然与朱陆有差异，他也想折衷朱陆，会通佛老。
践行知行合一弘扬阳明文化——贵州省政协委员和专家谈王阳明龙场悟道及对贵州文化的影响阳明心学是中华传统文化的主流，也是贵州本土文化的重要组成部分。“龙场悟道”是阳明心学的原点，具有独一无二的鲜明的贵州本土文化特征。
王阳明被称为五百年来第一人，也是中国历史上第三个圣人，他之所以能够成圣，全都因为他在贵州龙场的悟道。悟道是什么意思呢？其实跟佛家的顿悟有点类似，佛家顿悟的由来是释迦摩尼在菩提树下枯坐七天七夜，恍然大悟，悟透了
王阳明为什么在龙场这个地方，能突然悟道，成为伟大的哲学家？所谓“龙场悟道”，是指明朝伟大的哲学家、心学家王阳明，在没有成为大师之前，被贬到贵州龙场驿站时，身处在安静又困难的环境中，每日对自己历年来…
龙场悟道是中国哲学史上的标志件。王阳明，这位饱经磨难的狂者，靠一己之力将自己带出了思想的重围，使中国哲学迎来了又一座灿烂的高峰。龙场悟道，它宣示了心的力量。一个人，只要真诚地面对自己的内心，向心灵深处搜索，就能找到宝藏，找到想要的一切，找到宇宙的终极真理。
经过这件事情以后，王阳明在贵州龙场给自己做了一个石头棺材，每天晚上就睡在里面。突然有一天风雨之夜，和几十年前王阳明出生的情景一样，天空突然狂风呼啸，一道惊雷闪过，阳明先生突然大彻大悟，从石棺材中坐了起来，一阵长啸，这啸声照亮山河万朵，划过历史的长夜，成为了史上著名...
王阳明贬谪贵州龙场起因于宦官刘瑾。明正德元年（1506），年幼的武宗皇帝即位，宦官刘瑾乘机把持朝政，南京科道官戴铣、薄彦徽等上疏，得罪下狱。时任兵部主事的王阳明挺身相救，上疏忤旨，廷杖四十，投下监狱，谪为贵州龙场驿丞。
阳明先生虽然仅在贵州两年，但不论是贵州这片土地对于他来说，还是他对于贵州人民来说，都影响深刻，意义深远。贬谪龙场明武宗正德元年（1506年），王阳明被贬至贵州龙场（今贵阳修文县治）当龙场驿丞，当时，他三十五岁。
王阳明的龙场悟道，是围绕着这个核心问题进行的。“龙场悟道”之后，王阳明对这个问题有了答案，那就是，放弃“得君行道”路线，转向“觉民行道”。“得君行道”的理想是，说服皇帝，利用皇帝掌握的权力，自上而下发动改革，建立合理的人间秩序。
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