本文旨在对古希腊时期的主要修辞学派所从事的话语实践进行再梳理.从而总结出古希腊修辞批评领域的三个基本视角。.一、诡辩派及修辞学发源在当代西方的修辞学研究中,科拉克斯收稿日期:2013-10—23基金项目:三明学院科研基金项目(A201216/Q...
将诡辩术发展到极致的,非当『智者学派』莫属,在公元前5世纪左右的雅典,随着城邦文化和民主政治的兴盛,辩论术在日常生活中发挥的作用越来越大,公民参与政治与法律诉讼,口才成为必须,于是出现一批专门教人辩论的人,他们自称为“智者
随着奴隶制国家的确立和成文法法典的制定和实施,这个时期开始出现了哲学思想、思想和政治法律思想。就是在这样的一个时期,孕育了西方的平等观念。1.智者派首先提出了平等在古希腊时期,智者派又称哲人派或诡辩学派,产生于公元前5世纪中叶。
摘要:关于费耶阿本德以及他的科学观,其影响在科学哲学界是不可忽视的,费耶阿本德在《反对方法》这本书中提到了“科学的无公度性”“科学的非理性”“一切都行”和“无主义知识论”等观点。这些观点推动了…
作者胡翌霖,来自清科史公众号拜占庭人应以罗马自居师承吴老师,我的哲学立场当然是偏向于欧陆现象学的,不过其实我不太愿意以现象学或欧陆哲学自居。就好比说东西罗马帝国之后,外人叫东罗马、西罗马,后来…
鼎盛年公元前540年,吟游诗人,反对传统希腊神话传说,爱利亚学派的奠基人。反对神人同行的希腊神话观,“诡辩”逻辑的开创者克塞诺芬尼是一位吟游诗人,在吟游希腊神话的过程中,他渐渐地提出这样一种观点:人不是希腊神话中的神创造的,相反,希腊神话是人创造的,实际上,是人...
摘要:惠施是合同异诡辩学派的开创者.他和庄子是至友,同属于相对主义的诡辩论者,但是,他没有从相对主义走上不可知道路,也很少谈政治问题,纯以自然事物为研究对象;因此,他曾经和庄子进行过争论,也受到…
这篇论文是作者写给友人的一封信,长期不被人关注,到了17世纪才由布洛瓦翻译出来并加以推广。.不过直到现在也没有决定性的证据表明谁才是真正的作者,所以就按照惯例将其称为朗基努斯,虽然可能不是他。.背景是古罗马的修辞学传统和当时黯淡衰颓的...
本文旨在对古希腊时期的主要修辞学派所从事的话语实践进行再梳理.从而总结出古希腊修辞批评领域的三个基本视角。.一、诡辩派及修辞学发源在当代西方的修辞学研究中,科拉克斯收稿日期:2013-10—23基金项目:三明学院科研基金项目(A201216/Q...
将诡辩术发展到极致的,非当『智者学派』莫属,在公元前5世纪左右的雅典,随着城邦文化和民主政治的兴盛,辩论术在日常生活中发挥的作用越来越大,公民参与政治与法律诉讼,口才成为必须,于是出现一批专门教人辩论的人,他们自称为“智者
随着奴隶制国家的确立和成文法法典的制定和实施,这个时期开始出现了哲学思想、思想和政治法律思想。就是在这样的一个时期,孕育了西方的平等观念。1.智者派首先提出了平等在古希腊时期,智者派又称哲人派或诡辩学派,产生于公元前5世纪中叶。
摘要:关于费耶阿本德以及他的科学观,其影响在科学哲学界是不可忽视的,费耶阿本德在《反对方法》这本书中提到了“科学的无公度性”“科学的非理性”“一切都行”和“无主义知识论”等观点。这些观点推动了…
作者胡翌霖,来自清科史公众号拜占庭人应以罗马自居师承吴老师,我的哲学立场当然是偏向于欧陆现象学的,不过其实我不太愿意以现象学或欧陆哲学自居。就好比说东西罗马帝国之后,外人叫东罗马、西罗马,后来…
鼎盛年公元前540年,吟游诗人,反对传统希腊神话传说,爱利亚学派的奠基人。反对神人同行的希腊神话观,“诡辩”逻辑的开创者克塞诺芬尼是一位吟游诗人,在吟游希腊神话的过程中,他渐渐地提出这样一种观点:人不是希腊神话中的神创造的,相反,希腊神话是人创造的,实际上,是人...
摘要:惠施是合同异诡辩学派的开创者.他和庄子是至友,同属于相对主义的诡辩论者,但是,他没有从相对主义走上不可知道路,也很少谈政治问题,纯以自然事物为研究对象;因此,他曾经和庄子进行过争论,也受到…
这篇论文是作者写给友人的一封信,长期不被人关注,到了17世纪才由布洛瓦翻译出来并加以推广。.不过直到现在也没有决定性的证据表明谁才是真正的作者,所以就按照惯例将其称为朗基努斯,虽然可能不是他。.背景是古罗马的修辞学传统和当时黯淡衰颓的...