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“阿依阿芝”为四川省级非物质文化遗产。是彝族传统婚嫁仪式中经常演唱的一首哭嫁歌。故事叙述了彝族女性阿依阿芝婚后的悲惨遭遇，在彝族文学以及彝族音乐研究领域具有重要地位。笔者深入四川凉山彝族聚居区采访非物
“阿依阿芝”为四川省级非物质文化遗产。是彝族传统婚嫁仪式中经常演唱的一首哭嫁歌。故事叙述了彝族女性阿依阿芝婚后的悲惨遭遇，在彝族文学以及彝族音乐研究领域具有重要地位。笔者深入四川凉山彝族聚居区采访非物质文化遗产代表性传承人拉依五沙木，获得非物质文化遗产的一手资料...
嵌入代码.手机扫码进行分享.下载.中国彝乡·彝族歌曲《阿依阿芝》海日乌芝_.去下载.下载需先安装客户端.客户端特权:3倍流畅播放1080P蓝光极速下载.icon/18px/phone-grey.手机看.
彝族民间传唱故事《阿依阿芝》.去下载.下载需先安装客户端.客户端特权:3倍流畅播放1080P蓝光极速下载.icon/18px/phone-grey.手机看.彝族民间传唱故事《阿依阿芝》当前播放至00:00.扫一扫手机继续看.iPhone客户端iPad客户端Android客户端.
作词:彝语歌词来自彝族故事阿依阿芝作曲:改编自彝族史诗歌曲阿依阿芝简介补充:吉他伴奏为本人编排。感谢收听！现场音效比较恶劣，感谢海涵！
下载.《阿依阿芝》彝族歌，彝族语听不懂的也觉得好听.去下载.下载需先安装客户端.客户端特权:3倍流畅播放1080P蓝光极速下载.icon/18px/phone-grey.手机看.《阿依阿芝》彝族歌，彝族语听不懂的也觉得好听当前播放至00:00.扫一扫手机继续看.
阿依阿芝马海日各（凉山）我来自大凉山彝族地区的一偏远村庄，在我的家乡，百姓们有为年幼子女订立婚事、包办婚姻的习俗。这个习俗伴随于我们大凉山彝族人民几千年的历史文化中，直到这几年才逐渐淡化。以下这个故事是我听我奶奶讲述的。
彝族姊巴莫阿依（石布嫫）、巴莫曲布嫫（阿尕）和巴莫乌萨嫫（阿芝）生长于四川凉山，她们深爱本民族文化，并且各自专修了文化人类学、民俗学、宗教学、民族学、哲学、新闻学、文学等学科。她们在家乡成立了巴莫姊彝学小组。
本论文的研究内容选择主要基于目前对彝族服饰的研究不够全面和深入，如服装分类、服装工艺技术、图案种类与组合、服装艺术特点的研究等等，而这些正是凉山彝族服饰的精华，所以本论文希望通过对彝族服饰的考察，弥补这方面的不足：同时为了使彝族...
一、答辩时间：第一组：2018年5月19日8:10-22:00第二组：2018年5月19日8:10-22:00二、答辩地点：第一小组：10A211第二小组：10A311三、毕业论文(设计)答辩工作组成员组长：李峰副组长：霍省瑞匡存玖四、毕业论文(设计)答辩小组组长及成员...
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“阿依阿芝”为四川省级非物质文化遗产。是彝族传统婚嫁仪式中经常演唱的一首哭嫁歌。故事叙述了彝族女性阿依阿芝婚后的悲惨遭遇，在彝族文学以及彝族音乐研究领域具有重要地位。笔者深入四川凉山彝族聚居区采访非物质文化遗产代表性传承人拉依五沙木，获得非物质文化遗产的一手资料...
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作词:彝语歌词来自彝族故事阿依阿芝作曲:改编自彝族史诗歌曲阿依阿芝简介补充:吉他伴奏为本人编排。感谢收听！现场音效比较恶劣，感谢海涵！
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阿依阿芝马海日各（凉山）我来自大凉山彝族地区的一偏远村庄，在我的家乡，百姓们有为年幼子女订立婚事、包办婚姻的习俗。这个习俗伴随于我们大凉山彝族人民几千年的历史文化中，直到这几年才逐渐淡化。以下这个故事是我听我奶奶讲述的。
彝族姊巴莫阿依（石布嫫）、巴莫曲布嫫（阿尕）和巴莫乌萨嫫（阿芝）生长于四川凉山，她们深爱本民族文化，并且各自专修了文化人类学、民俗学、宗教学、民族学、哲学、新闻学、文学等学科。她们在家乡成立了巴莫姊彝学小组。
本论文的研究内容选择主要基于目前对彝族服饰的研究不够全面和深入，如服装分类、服装工艺技术、图案种类与组合、服装艺术特点的研究等等，而这些正是凉山彝族服饰的精华，所以本论文希望通过对彝族服饰的考察，弥补这方面的不足：同时为了使彝族...
一、答辩时间：第一组：2018年5月19日8:10-22:00第二组：2018年5月19日8:10-22:00二、答辩地点：第一小组：10A211第二小组：10A311三、毕业论文(设计)答辩工作组成员组长：李峰副组长：霍省瑞匡存玖四、毕业论文(设计)答辩小组组长及成员...
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