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谱》、《归有光与嘉定文坛关系研究》和《归有光研究》。论文有对归有光整体文学观念的评述，如贝京的论文《归有光文学观研究》2，有对他某类文体的解读，如邢海阔《试论归有光抒情散文写作特色》3，有涉及他的流派划分及归属问题...
归有光之文学思想态势(1)_文学专业毕业论文范文内容提要：明朝，是一个程朱理学观念官学化的时代。作为明中期最为杰出的文学家之一的归有光，其思想态势一方面继承了儒家正统，接受的更多的却是秦汉时期的儒家思想；另一方面又呈现...
归有光（1506—1571)，字熙甫，号震川，世称“震川先生”，昆山（今属江苏）人。九岁能文，功名却很不顺利，60岁才考中进士。归有光是明代卓有成就的散文家，他反对前后七子拟古主义的文风，主张作文应取法唐宋，但须有自己的特色，与王慎中、唐顺之、茅坤等称为“唐宋派”。
《项脊轩志》是归有光借项脊轩的兴废来表达三世变迁、物在人亡的感慨以及对祖母、母亲、妻子的深切怀念的散文。若能理清《项脊轩志》的情感层次，也就走进了归有光的心灵世界。归有光八岁丧母，十五岁读书，十六岁祖母去世，二十三岁结婚，二十九岁丧妻。
评说世事,感叹今昔——归有光赠序文小探,归有光,赠序文,散文。归有光的散文中赠序文长期不受人重视,事实上他的赠序文反映了明代科举考试的弊端,揭露了明代的政治体制,在艺术手法...
论归有光古文思想对桐城派的影响,归有光,桐城派,文道观,创作实践。本文以归有光和桐城派作家的文本为中心,在简要概括前人研究成果的基础上,对归有光与桐城派的文本作出了全新而具体的解析,重...
不少自媒体用《十年一觉大学梦，赢得辛酸博士名》为题转发了这篇致谢词，有的读者将这篇文章比喻为现代版的《项脊轩志》。.《项脊轩志》是明代文学家归有光所作的一篇回忆性记事散文。.全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的...
然而当思及祖母时，归有光心头又添了三重悲：一是思念祖母之悲；二是深负祖母期望之悲。祖母在世时曾对自己寄予厚望，然而18岁的归有光还连举人都未考中，深感有愧于祖母。三是人生失意、功业未就之悲。洪流般的五重悲痛怎能不冲毁归有光的情感之堤？
作者｜仿佛若有光来源｜CV技术指南归一化方法总结|又名"BN和它的后浪们"归一化相关技术已经经过了几年的发展，目前针对不同的应用场合有相应的方法，在本文将这些方法做了一个总结，介绍了它们的…
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归有光（1506—1571)，字熙甫，号震川，世称“震川先生”，昆山（今属江苏）人。九岁能文，功名却很不顺利，60岁才考中进士。归有光是明代卓有成就的散文家，他反对前后七子拟古主义的文风，主张作文应取法唐宋，但须有自己的特色，与王慎中、唐顺之、茅坤等称为“唐宋派”。
《项脊轩志》是归有光借项脊轩的兴废来表达三世变迁、物在人亡的感慨以及对祖母、母亲、妻子的深切怀念的散文。若能理清《项脊轩志》的情感层次，也就走进了归有光的心灵世界。归有光八岁丧母，十五岁读书，十六岁祖母去世，二十三岁结婚，二十九岁丧妻。
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