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广西师范大学硕士学位论文广西客家传统民居对中原文化的继承与发展——以贺州客家围姓名：田非申请学位级别：硕士专业：中国古代史指导教师：刘道超20080425广西客家传统民居对中原文化的继承与发展——以贺州客家围龙屋为例专业：中国古代史方向：民俗文化导师：刘道超研究生：田...
岭南客家围屋建筑空间再生研究.刘成明.【摘要】：岭南客家围屋建筑作为中国中部地区传统民居的一个重要分支,且多为明清时期遗留的砖木土馄合结构建筑,其建筑文化价值不容忽视,目前为止,许多历史民居建筑都通过再生设计得以保存和延续,本文以岭南客家...
贺州客家围屋旅游开发研究.doc,贺州客家围屋旅游开发研究摘要：本文探讨了一些关于贺州客家围屋的旅游价值、存在的问题和解决的方案，希望通过一点肤浅的见解让贺州的民俗旅游可以跟上历史的脚步，并带着自己的特色更好地发展旅游。
由于历史传统和自然环境的因素，贺州客家文化仍然保存延续着极为独特和丰富的传统文化。主要表现在以下几方面：一是建筑文化。以客家围屋为代表的民居建筑特色与中原民居一脉相承，是客家人对黄土文明的图腾的祭献，又是一道倔强的屏障，围住文明、传统礼仪、教化、隔绝蛮夷、风化...
赣南客家围屋是与北京四合院、陕西窑洞、广西杆栏式民居以及云南‘‘一颗印”，合称为中国传统民居的五大建筑。尤其是龙南的客家围屋建筑群，以其数量多、规模大、风格全、保存好，堪称为全国…
客家围龙屋开发利用策略的人类学研究_以梅江区三角镇承德楼与梅县丙村镇温公祠为例.docx,【客家学研究】客家围龙屋开发利用策略的人类学研究———以梅江区三角镇承德楼与梅县丙村镇温公祠为例宋德剑(嘉应学【客家学研究】客家围龙屋开发利用策略的人类学研究———以梅江区三角镇承…
隆盛“九厅十八井”是广西柳江县客家建筑中最具有代表性的建筑，它集客家人建筑——围龙屋的优点于一身，充分体现围龙屋有利防御，有利生产、生活以及利用人工莲池多功能的特
广西师范大学硕士学位论文贺州市客家饮食文化的调查与研究——以贺州市八步区芳林村为个案姓名：王荷珣申请学位级别：硕士专业：民俗学（含：中国民间文学）指导教师：杨树喆20070401贺州市客家饮食文化的调查与研究——以贺州市八步区芳林村为个案研究生姓名：王荷珣导师姓名...
“杆栏式”建筑是一种富有地域特色的典型少数民族巢居式建筑，其主要分布地区多为广西中西部、云南东南部、贵州西南部等。湖南、贵州、广西等地的侗族传统民居是干栏式木楼，三省交界处的侗族有一百多万人，这一地区山…
广西师范大学硕士学位论文广西客家传统民居对中原文化的继承与发展——以贺州客家围姓名：田非申请学位级别：硕士专业：中国古代史指导教师：刘道超20080425广西客家传统民居对中原文化的继承与发展——以贺州客家围龙屋为例专业：中国古代史方向：民俗文化导师：刘道超研究生：田...
岭南客家围屋建筑空间再生研究.刘成明.【摘要】：岭南客家围屋建筑作为中国中部地区传统民居的一个重要分支,且多为明清时期遗留的砖木土馄合结构建筑,其建筑文化价值不容忽视,目前为止,许多历史民居建筑都通过再生设计得以保存和延续,本文以岭南客家...
贺州客家围屋旅游开发研究.doc,贺州客家围屋旅游开发研究摘要：本文探讨了一些关于贺州客家围屋的旅游价值、存在的问题和解决的方案，希望通过一点肤浅的见解让贺州的民俗旅游可以跟上历史的脚步，并带着自己的特色更好地发展旅游。
由于历史传统和自然环境的因素，贺州客家文化仍然保存延续着极为独特和丰富的传统文化。主要表现在以下几方面：一是建筑文化。以客家围屋为代表的民居建筑特色与中原民居一脉相承，是客家人对黄土文明的图腾的祭献，又是一道倔强的屏障，围住文明、传统礼仪、教化、隔绝蛮夷、风化...
赣南客家围屋是与北京四合院、陕西窑洞、广西杆栏式民居以及云南‘‘一颗印”，合称为中国传统民居的五大建筑。尤其是龙南的客家围屋建筑群，以其数量多、规模大、风格全、保存好，堪称为全国…
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隆盛“九厅十八井”是广西柳江县客家建筑中最具有代表性的建筑，它集客家人建筑——围龙屋的优点于一身，充分体现围龙屋有利防御，有利生产、生活以及利用人工莲池多功能的特
广西师范大学硕士学位论文贺州市客家饮食文化的调查与研究——以贺州市八步区芳林村为个案姓名：王荷珣申请学位级别：硕士专业：民俗学（含：中国民间文学）指导教师：杨树喆20070401贺州市客家饮食文化的调查与研究——以贺州市八步区芳林村为个案研究生姓名：王荷珣导师姓名...
“杆栏式”建筑是一种富有地域特色的典型少数民族巢居式建筑，其主要分布地区多为广西中西部、云南东南部、贵州西南部等。湖南、贵州、广西等地的侗族传统民居是干栏式木楼，三省交界处的侗族有一百多万人，这一地区山…
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