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中国硕士学位论文全文数据库.前10条.1.廖贯延;《佛说阿弥陀经讲经文》论稿[D];苏州大学;2011年.2.陈楠楠;《安士全书》净土实践思想研究[D];华侨大学;2012年.3.郭小翠;昙鸾净土思想研究[D];西南大…
《阿弥陀经》又叫作《佛说阿弥陀经》，是中国佛教史上的一部重要的经典，也是中国佛教丛林中晚课的内容之一。按照佛教界的观点，《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍，向长老舍利弗等十六位大，以及文殊、弥勒等大菩萨以及诸多佛而说的经典。
攻读硕士学位期间公开发表的论文.第127-128页.后记.第128-130页.本篇论文共130页，点击这进入下载页面。.更多论文.《佛说阿弥陀经讲经文》论稿.高职院校思想政治理论课教学存在的.降解糠醛好氧颗粒污泥的培养及微生.
硕士博士毕业论文—《佛说阿弥陀经讲经文》论稿中文摘要第1-5页Abstract第5-9页绪论第9-14页一、研究动机第9页二、研究综述
Φ223《十吉祥》与《佛说阿弥陀经》讲经文.杨明璋.【摘要】：Φ223学界名之为《文殊十德赞》或《十吉祥》,本文发现其是以唐代窥基撰《阿弥陀经疏》《阿弥陀经通赞疏》为基础敷演而成,而P.2955《佛说阿弥陀经讲经文》也是以窥基撰《阿弥陀经疏》为基础...
【摘要】：敦煌莫高窟第372窟南壁《阿弥陀经变》壁画，构图满密、造型壮美、色彩淡雅，是典型的初唐绘画风格。据笔者在洞窟中实际测量，壁画高1.61米，宽2米，其东侧部分被用作过道穿洞时挖毁，挖毁面积约0.98平方米。本文以其残缺部分为主要研究对象，对其进行尝试性复原研究。
宝书重光——弘一大师佚文《佛说阿弥陀经义疏撷录》发现记平湖市李叔同纪念馆王维军一、缘起1935年的元宵夜，弘一大师在厦门万寿岩寺给时在厦门大学心理学系就读的高文显去了一封信，信中写…
《无量寿经》是中本《阿弥陀经》，我们现在念的《阿弥陀经》是小《阿弥陀经》，一而三，三而一，里面内容无所不包，我们有缘遇到这部经，希有难逢，所以这部经现在还是继续在讲。（摘录于净空法师·日本法会-佛学问答22004/2/1）其他相关文章
当前位置:论文发表>期刊问答>请教各位师兄，《阿弥陀经》中“饭食经行”的“食”应如何念？这句当怎么讲？感恩。
弥陀在此说法，而此国众生则以衣裓盛花，礼敬供养以阿弥陀佛为代表的各方诸佛。此写本与现存诸多《阿弥陀经》写本以及通行今本《大正藏》中的《阿弥陀经》属同一个传本体系。此卷拟名或以“《佛说阿弥陀经》写本”或“《阿弥陀经》写本”为妥。
中国硕士学位论文全文数据库.前10条.1.廖贯延;《佛说阿弥陀经讲经文》论稿[D];苏州大学;2011年.2.陈楠楠;《安士全书》净土实践思想研究[D];华侨大学;2012年.3.郭小翠;昙鸾净土思想研究[D];西南大…
《阿弥陀经》又叫作《佛说阿弥陀经》，是中国佛教史上的一部重要的经典，也是中国佛教丛林中晚课的内容之一。按照佛教界的观点，《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍，向长老舍利弗等十六位大，以及文殊、弥勒等大菩萨以及诸多佛而说的经典。
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Φ223《十吉祥》与《佛说阿弥陀经》讲经文.杨明璋.【摘要】：Φ223学界名之为《文殊十德赞》或《十吉祥》,本文发现其是以唐代窥基撰《阿弥陀经疏》《阿弥陀经通赞疏》为基础敷演而成,而P.2955《佛说阿弥陀经讲经文》也是以窥基撰《阿弥陀经疏》为基础...
【摘要】：敦煌莫高窟第372窟南壁《阿弥陀经变》壁画，构图满密、造型壮美、色彩淡雅，是典型的初唐绘画风格。据笔者在洞窟中实际测量，壁画高1.61米，宽2米，其东侧部分被用作过道穿洞时挖毁，挖毁面积约0.98平方米。本文以其残缺部分为主要研究对象，对其进行尝试性复原研究。
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《无量寿经》是中本《阿弥陀经》，我们现在念的《阿弥陀经》是小《阿弥陀经》，一而三，三而一，里面内容无所不包，我们有缘遇到这部经，希有难逢，所以这部经现在还是继续在讲。（摘录于净空法师·日本法会-佛学问答22004/2/1）其他相关文章
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