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中国论文联盟提供免费声学毕业论文免费声学职称论文声学论文发表蒙古长调《富饶辽阔的阿拉善》声学特征分析蒙古长调“乌日图道”，汉语意为长歌，其特点为字少腔长、高充悠远、舒缓自由，音调高亢，音域宽广，容量大，歌词一般为上、下各两句。
阿拉善流派是传播在阿拉善盟一带的蒙古族长调唱法，其主要代表人是巴德玛，代表作有《宽阔的额济勒哉》、《富饶辽阔的阿拉善》等，她的演唱风格真正表达出西部蒙古族人民的心声和纯扑豪爽的思想感情，淋漓尽致地表现阿拉善长调民歌的风格。
中国论文联盟提供免费声学毕业论文免费声学职称论文声学论文发表阿拉善长调《富饶辽阔的阿拉善》和临夏花儿《高高的积石山》声学对比分析本文采用实验语音学研究方法，以两首不同地区的阿拉善长调《富饶辽阔的阿拉善》和临夏花儿《高高的积石山》为研究对象。
导论,简述蒙古长调民歌研究作为人类非物质文化遗产的重要性,并对蒙古族长调民歌的重要组成部分——卫拉特蒙古民歌的国内外理论研究现状做了详细的阐述。与此同时论述了阿拉善民歌研究状况及阿拉善和硕特八首经典礼歌研究的重要意义。
草原文化的独特“一脉”：阿拉善文化.张雄志.内蒙古日报2007.4.16（7）.秘境——阿拉善，是因为她从不彰显自己的厚重。从神舟飞船升起的篇章到阿拉善长调民歌被选入&..
论文生活休闲外语心理学全部建筑频道建筑文本施组方案交底用户中心充值VIP消息设置客户端书房阅读会议PPT上传书房登录注册<返回首页蒙古族论文：蒙古族长调民歌的传承和发…
阿拉善民歌在歌词曲调方面，都要求非常严肃和工整。在长调歌里，尽管有着如迎客、敬酒、喜庆、醒酒、宴终、送客、娶亲、嫁女、思念、祝愿、赞美、教诲等很多种类，但在内容方面严肃正派的要求都是一致的。歌词语句精炼，内容深刻，具有较强的哲理性
古长调”常用名词术语的规范使用之我见》，载《中国·蒙古族民歌艺术学术研讨会论文集—长调》，呼和浩特：内蒙古大学艺术学院内部印刷资料，2011年，第51页；包青青：《乌珠穆沁长调的“egsgi”运用研究—以长调艺术大师莫德格的演唱为
通过民歌和文化结合研究之后，不仅仅局限于长调民歌的演唱方法、歌曲风格，而是要更深入了解到它们背后所蕴含的文化原型。参考文献：[1]胡经之王岳川.文艺美学方[M].北京大学出版社，1994[2]乌兰杰中国蒙古族长调民歌[M].中央音乐学院出版社
长调牧歌的典范之作《辽阔的草原》及2007年10月24日，我国的首颗绕月卫星“嫦娥一号”搭载了三十余首歌曲奔赴太空，其中有一首是蒙古族长调民歌《富饶辽阔的阿拉善》。.短调民歌。与长调民歌明显不同的是，短调民歌篇幅较短小，曲调紧凑，节奏
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阿拉善流派是传播在阿拉善盟一带的蒙古族长调唱法，其主要代表人是巴德玛，代表作有《宽阔的额济勒哉》、《富饶辽阔的阿拉善》等，她的演唱风格真正表达出西部蒙古族人民的心声和纯扑豪爽的思想感情，淋漓尽致地表现阿拉善长调民歌的风格。
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导论,简述蒙古长调民歌研究作为人类非物质文化遗产的重要性,并对蒙古族长调民歌的重要组成部分——卫拉特蒙古民歌的国内外理论研究现状做了详细的阐述。与此同时论述了阿拉善民歌研究状况及阿拉善和硕特八首经典礼歌研究的重要意义。
草原文化的独特“一脉”：阿拉善文化.张雄志.内蒙古日报2007.4.16（7）.秘境——阿拉善，是因为她从不彰显自己的厚重。从神舟飞船升起的篇章到阿拉善长调民歌被选入&..
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阿拉善民歌在歌词曲调方面，都要求非常严肃和工整。在长调歌里，尽管有着如迎客、敬酒、喜庆、醒酒、宴终、送客、娶亲、嫁女、思念、祝愿、赞美、教诲等很多种类，但在内容方面严肃正派的要求都是一致的。歌词语句精炼，内容深刻，具有较强的哲理性
古长调”常用名词术语的规范使用之我见》，载《中国·蒙古族民歌艺术学术研讨会论文集—长调》，呼和浩特：内蒙古大学艺术学院内部印刷资料，2011年，第51页；包青青：《乌珠穆沁长调的“egsgi”运用研究—以长调艺术大师莫德格的演唱为
通过民歌和文化结合研究之后，不仅仅局限于长调民歌的演唱方法、歌曲风格，而是要更深入了解到它们背后所蕴含的文化原型。参考文献：[1]胡经之王岳川.文艺美学方[M].北京大学出版社，1994[2]乌兰杰中国蒙古族长调民歌[M].中央音乐学院出版社
长调牧歌的典范之作《辽阔的草原》及2007年10月24日，我国的首颗绕月卫星“嫦娥一号”搭载了三十余首歌曲奔赴太空，其中有一首是蒙古族长调民歌《富饶辽阔的阿拉善》。.短调民歌。与长调民歌明显不同的是，短调民歌篇幅较短小，曲调紧凑，节奏
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