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《管子·枢言》：道之在天者，日也；其在人者，心也。故曰：有气则生，无气则死，生者以其气。《内业》：灵气在心，一来一逝，其细无内，其大无外。所以失之，以躁为害。心能执静，道将自定。《心术下》：气者，身之充也。《内业》：
作者简介：朱中博，现任中国国际问题研究院国际战略研究所副研究员。2012年7月进入中国国际问题研究所工作。导读：世界正经历百年未有之大变局，对中国来说是机遇也是挑战。对于我们来说，“以史为…
陈鼓应先生仿之，以<内业>、<白心>、<心术上>、<心术下>集结为《管子》四篇，并逐篇注译、诠释，构成了本书的中心部分。其研究部分是陈鼓应先生在北大、台大开课的讲义和课余陆续所发表的论文汇编，与<形势>、<宙合>、<枢言>、<水地>四篇解释部分，都是围绕着《管子》四篇所做的思想阐…
（资料来自于网络，侵权删）《中国古代文学史》（一）导论我国古代文学史中的人文精神的几种主要表现：一．我国文学中的乡国情怀：1、在我国的诗文里，对于故乡、故国的思念是一个永恒的主题。…
本文由于篇幅较长，建议先赞+收藏后再学习。绪论一、选择题（选择）1、提出“天人感应论”,并使之系统化、理论化的是董仲舒。第一章周汉文论一、选择题（选择）1、提出文学作品应该“求真美，疾虚妄”观…
《管子·枢言》：道之在天者，日也；其在人者，心也。故曰：有气则生，无气则死，生者以其气。《内业》：灵气在心，一来一逝，其细无内，其大无外。所以失之，以躁为害。心能执静，道将自定。《心术下》：气者，身之充也。《内业》：
作者简介：朱中博，现任中国国际问题研究院国际战略研究所副研究员。2012年7月进入中国国际问题研究所工作。导读：世界正经历百年未有之大变局，对中国来说是机遇也是挑战。对于我们来说，“以史为…
陈鼓应先生仿之，以<内业>、<白心>、<心术上>、<心术下>集结为《管子》四篇，并逐篇注译、诠释，构成了本书的中心部分。其研究部分是陈鼓应先生在北大、台大开课的讲义和课余陆续所发表的论文汇编，与<形势>、<宙合>、<枢言>、<水地>四篇解释部分，都是围绕着《管子》四篇所做的思想阐…
（资料来自于网络，侵权删）《中国古代文学史》（一）导论我国古代文学史中的人文精神的几种主要表现：一．我国文学中的乡国情怀：1、在我国的诗文里，对于故乡、故国的思念是一个永恒的主题。…
本文由于篇幅较长，建议先赞+收藏后再学习。绪论一、选择题（选择）1、提出“天人感应论”,并使之系统化、理论化的是董仲舒。第一章周汉文论一、选择题（选择）1、提出文学作品应该“求真美，疾虚妄”观…
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