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评如下:此论文与《楞严经》云“意法为缘，生意识界”相悖违。意者为意根第七识，根者能生义，即种子义。第七识作为意识种子与前五识法尘触缘而生意识。不存在第八识中另有“意识种子”。更不存在第八识中流注出“法尘”的事理。
《楞严经》卷六讲到观世音“从闻思修入三摩地”，得“圆通法门”。经文前面部分讲三十二应化身和十四施无畏，与《法华经》等大致相同，末后讲到观世音菩萨由获“圆通”“无上道”，而又获“四不思议无作妙德”时，其中的第一“妙德”即是：“我能现众多妙容，能说无边秘密神咒。
李富华，1939年生，中国社会科学院世界宗教研究所研究员。《楞严经》是一部有争议的，但又是对中国佛教有广泛影响的大乘佛教经典。它的丰富的具有思辨意义的内容不仅对中国佛教的研究，就是对中国思想史的研究也极具启发性。
学位论文作者签名瑰乏厂甭日期：2009年11月2qt日期：矽07年月肜日《楞严经》与晚明佛教——以经典诠释为中心的佛教思想史研究宗教学晚明时期，佛教经典的诠释成为佛教义学兴起的标志与主要形式。.此一时期的佛教，呈现出融通的趋势以及建立思想传统...
《楞严经》像一篇论文，用了三卷多的篇幅论证“自性”（七处征心，十番显见、会通四科、圆章七大、论证五种深细微惑），在后面主要讲修正方法（二十五圆通）、修行次第、注意事项（五十阴魔），可以说是佛法修行的小百科。
2010-05-0520:00弥勒内院看门人《楞严经》在中国佛教中有着特殊的地位和影响。自从唐代中叶译出之后，此经就被一部分佛教学者怀疑为'伪经'，至近现代，疑伪之论更是喧嚣尘上。这是一方面。…
以及关于如来藏思想的《法王经》《圆觉经》《大佛顶首楞严经》《释摩诃衍论》等等。4、其它的。宣说护国思想的《仁王般若经》，宣说像法时代的《像法决疑经》（6世纪后半），宣说大乘教义的《法句经》（7世纪前半，法求译的是别本）《金刚三昧经》（7世纪后半），宣说大乘顿悟的禅法...
一，楞严经1.楞严经讲了什么？《楞严经》是直指人心、见性成佛的一部经。直指人的什么心呢？直指人的真心。人的真心是什么样子呢？人的真心你看不见的。说：“我有一个心，我看得见的。”你看得见你那个心，是什么样子啊？说：“在我身体里头，…
论观音信仰的中国化—李利安.外来文化在中国的命运走向具有一定的规律性。.适应中国社会而出现不断的中国化是所有外来文化在华生存的前提和发展的必由之路，古今概莫能外。.历史上中国曾经历了多次外来文化的传入，印度佛教文化的传入就是其中规模...
佛在讲楞严经的时候，曾经叫文殊菩萨给这个经取一个经题，为了让文殊取经题，佛讲了五种经题让他去选择。五种经题，其中就有一个经题叫《大方广妙莲华王》。这是一个根据，左证楞严经就是妙法莲华经，是佛定的经题。
评如下:此论文与《楞严经》云“意法为缘，生意识界”相悖违。意者为意根第七识，根者能生义，即种子义。第七识作为意识种子与前五识法尘触缘而生意识。不存在第八识中另有“意识种子”。更不存在第八识中流注出“法尘”的事理。
《楞严经》卷六讲到观世音“从闻思修入三摩地”，得“圆通法门”。经文前面部分讲三十二应化身和十四施无畏，与《法华经》等大致相同，末后讲到观世音菩萨由获“圆通”“无上道”，而又获“四不思议无作妙德”时，其中的第一“妙德”即是：“我能现众多妙容，能说无边秘密神咒。
李富华，1939年生，中国社会科学院世界宗教研究所研究员。《楞严经》是一部有争议的，但又是对中国佛教有广泛影响的大乘佛教经典。它的丰富的具有思辨意义的内容不仅对中国佛教的研究，就是对中国思想史的研究也极具启发性。
学位论文作者签名瑰乏厂甭日期：2009年11月2qt日期：矽07年月肜日《楞严经》与晚明佛教——以经典诠释为中心的佛教思想史研究宗教学晚明时期，佛教经典的诠释成为佛教义学兴起的标志与主要形式。.此一时期的佛教，呈现出融通的趋势以及建立思想传统...
《楞严经》像一篇论文，用了三卷多的篇幅论证“自性”（七处征心，十番显见、会通四科、圆章七大、论证五种深细微惑），在后面主要讲修正方法（二十五圆通）、修行次第、注意事项（五十阴魔），可以说是佛法修行的小百科。
2010-05-0520:00弥勒内院看门人《楞严经》在中国佛教中有着特殊的地位和影响。自从唐代中叶译出之后，此经就被一部分佛教学者怀疑为'伪经'，至近现代，疑伪之论更是喧嚣尘上。这是一方面。…
以及关于如来藏思想的《法王经》《圆觉经》《大佛顶首楞严经》《释摩诃衍论》等等。4、其它的。宣说护国思想的《仁王般若经》，宣说像法时代的《像法决疑经》（6世纪后半），宣说大乘教义的《法句经》（7世纪前半，法求译的是别本）《金刚三昧经》（7世纪后半），宣说大乘顿悟的禅法...
一，楞严经1.楞严经讲了什么？《楞严经》是直指人心、见性成佛的一部经。直指人的什么心呢？直指人的真心。人的真心是什么样子呢？人的真心你看不见的。说：“我有一个心，我看得见的。”你看得见你那个心，是什么样子啊？说：“在我身体里头，…
论观音信仰的中国化—李利安.外来文化在中国的命运走向具有一定的规律性。.适应中国社会而出现不断的中国化是所有外来文化在华生存的前提和发展的必由之路，古今概莫能外。.历史上中国曾经历了多次外来文化的传入，印度佛教文化的传入就是其中规模...
佛在讲楞严经的时候，曾经叫文殊菩萨给这个经取一个经题，为了让文殊取经题，佛讲了五种经题让他去选择。五种经题，其中就有一个经题叫《大方广妙莲华王》。这是一个根据，左证楞严经就是妙法莲华经，是佛定的经题。
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