内容摘要:[5]292-295还有史学史研究者对顾炎武的学术作了较全面的考察,包括对顾炎武“两巨著”即《天下郡国利病书》和《日知录》的分析,对顾炎武的“政治思想和社会经济思想”的分析,以及对顾炎武“治史方法”的分析。二、关于推行“世官”制度的设想顾炎武的“寓封建之意于郡县之中...
这篇论文有两个突出的特点:一是把顾炎武、黄宗羲、王夫之这三位思想家和史学家所处的时代背景及历史发展趋势,交代得十分清晰;二是把顾炎武的“郡县”等七篇政治论文的核心思想概括得十分准确,读来颇受启发。
顾炎武顾炎武(1613~1682),原名绛,字忠清;明亡后改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣。江苏昆山人。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。他一生辗转,行万里路,读万卷书,创立了一种新的治学方法,成为清初继往开来的一代宗师,被誉为清学...
顾炎武学术之最大特色,在反对内向的——主观的学问,而提倡向外的——客观的学问。他一方面指斥纯主观的王学不足为学问,一面指出客观学问方法途径来,因此学姐的空气为之一变。顾炎武先生有一句名言,称“行自有耻,博学于文”,一是做人的方法...
顾炎武《日知录》中的实学思想,《日知录》,实学,顾炎武,经世致用。顾炎武是明末清初的三大思想家之一,《日知录》是顾炎武的最重要的哲学著作之一,顾炎武重要的哲学思想多体现于其中。《日知录...
陈第考订古音的方法有二:一曰本证,即以本书的例证来证明这一字音的音读;二曰旁证,即以5诗经6经过顾炎武、阎若璩等,形成考据学的吴、皖两大派,吴派以惠栋为首,皖派以戴震为首,戴震成就为当时之最,此外还有高邮王念孙、王引之父子,考据学大盛。
《陈寅恪集》(含《柳如是别传》,三册;《寒柳堂集》;《隋唐制度渊源略论稿/唐代政治史述论稿》;《元白诗笺证稿》;《诗集附唐篔诗存》;《金明馆丛稿》,二编;《书信集》;《读书札记》,三集;《讲义及杂稿》),陈美延编,北京:三联书店,二一至二二年。
内容摘要:[5]292-295还有史学史研究者对顾炎武的学术作了较全面的考察,包括对顾炎武“两巨著”即《天下郡国利病书》和《日知录》的分析,对顾炎武的“政治思想和社会经济思想”的分析,以及对顾炎武“治史方法”的分析。二、关于推行“世官”制度的设想顾炎武的“寓封建之意于郡县之中...
这篇论文有两个突出的特点:一是把顾炎武、黄宗羲、王夫之这三位思想家和史学家所处的时代背景及历史发展趋势,交代得十分清晰;二是把顾炎武的“郡县”等七篇政治论文的核心思想概括得十分准确,读来颇受启发。
顾炎武顾炎武(1613~1682),原名绛,字忠清;明亡后改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣。江苏昆山人。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。他一生辗转,行万里路,读万卷书,创立了一种新的治学方法,成为清初继往开来的一代宗师,被誉为清学...
顾炎武学术之最大特色,在反对内向的——主观的学问,而提倡向外的——客观的学问。他一方面指斥纯主观的王学不足为学问,一面指出客观学问方法途径来,因此学姐的空气为之一变。顾炎武先生有一句名言,称“行自有耻,博学于文”,一是做人的方法...
顾炎武《日知录》中的实学思想,《日知录》,实学,顾炎武,经世致用。顾炎武是明末清初的三大思想家之一,《日知录》是顾炎武的最重要的哲学著作之一,顾炎武重要的哲学思想多体现于其中。《日知录...
陈第考订古音的方法有二:一曰本证,即以本书的例证来证明这一字音的音读;二曰旁证,即以5诗经6经过顾炎武、阎若璩等,形成考据学的吴、皖两大派,吴派以惠栋为首,皖派以戴震为首,戴震成就为当时之最,此外还有高邮王念孙、王引之父子,考据学大盛。
《陈寅恪集》(含《柳如是别传》,三册;《寒柳堂集》;《隋唐制度渊源略论稿/唐代政治史述论稿》;《元白诗笺证稿》;《诗集附唐篔诗存》;《金明馆丛稿》,二编;《书信集》;《读书札记》,三集;《讲义及杂稿》),陈美延编,北京:三联书店,二一至二二年。