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第三章顾恺之人物画的审美特征一、顾恺之人物画作品的创作特点(一)作品《洛神赋图》的神幻迷醉、婉约凄然(二)作品《女史箴图》的笔迹简澹、典丽秀润二、顾恺之人物画的艺术风格第四章顾恺之人物画的美学理念一、以形写神二、迁
浅谈顾恺之的一生及绘画理论贡献摘要：顾恺之是东晋最伟大的绘画理论家，因为他高超的绘画技术和他的文化素养以及他超凡脱俗的气质。在他的绘画理论中，提出了较著名的“传神论”，这成为了我国的绘画方面较完备的理论。
论述顾恺之的艺术成就及其影响.doc,论述顾恺之的艺术成就及其影响一.顾恺之的艺术成就顾恺之（约345～约409）东晋画家，字长康，小字，晋陵无锡(今属江苏)人。多才艺，工诗赋，善书法，尤精绘画，有“才绝、画绝、痴绝”之称。绘画以人物肖像、佛像、山水为主。
顾恺之的一家是定居在吴中最早的土著氏族其中的一个家族。顾恺之最早是在位于长江上游的将军桓温手下当参军，他和简文帝以及王导、释浩、王檬、谢尚等交情比较深，来往也比较频繁。在那时顾恺之是非常受到恒温重用的，经常陪伴桓温讨论书法和绘画。
顾恺之的绘画及其理论上的成就，在中国美术史上占有极其重要的地位。顾恺之著有《启蒙记》3卷，另有文集20卷，均已佚。但仍有一些诗句流传下来，如“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙茏，若云兴霞蔚”等，细致生动地描写了江南的秀丽景色，充满诗情画意。
顾恺之，字长康，小名为小虎子，晋陵无锡人，东晋时期著名的画家。顾恺之见多识广，才思广博，擅长写诗作赋和书法，尤其擅长绘画，主要精通画人物画和山水画。因为他有对文学和绘画方面有很高的成就，于是人们称他为画绝、文绝和痴绝。
顾恺之，字长康，小名为小虎子，晋陵无锡人，东晋时期著名的画家。顾恺之见多识广，才思广博，擅长写诗作赋和书法，尤其擅长绘画，主要精通画人物画和山水画。因为他有对文学和绘画方面有很高的成就，于是人们称他为画绝、文绝和痴绝。
中国古代著名十大画家之顾恺之简介及作品赏析.魏晋南北朝顾恺之列女仁智图卷（宋摹本局部）25.8×470.3cm.魏晋南北朝顾恺之洛神赋图卷（宋摹本）27.1×57.2cm.《斫琴图》是宋代摹本之一。.此图虽不及《洛神赋图》有名，也不及《…
但顾恺之认为，作为一个优秀的画家，不能停留在形的描摹上，必须上升到神，以神统形，他提出著名的“以形写神”的观点。他说：“传神写照，正在阿堵中。”意思是，为人物作画，关键在人物的眼睛。
顾恺之《洛神赋图》局部（宋摹）故宫博物院藏《洛神赋图》是东晋著名画家顾恺之（348—409）的绘画作品。原作已佚，今存有宋代摹本五卷，绢本设色，分别藏于北京故宫博物院、台北故宫博物院、辽宁省博物馆和美国弗里尔美术馆等处。
第三章顾恺之人物画的审美特征一、顾恺之人物画作品的创作特点(一)作品《洛神赋图》的神幻迷醉、婉约凄然(二)作品《女史箴图》的笔迹简澹、典丽秀润二、顾恺之人物画的艺术风格第四章顾恺之人物画的美学理念一、以形写神二、迁
浅谈顾恺之的一生及绘画理论贡献摘要：顾恺之是东晋最伟大的绘画理论家，因为他高超的绘画技术和他的文化素养以及他超凡脱俗的气质。在他的绘画理论中，提出了较著名的“传神论”，这成为了我国的绘画方面较完备的理论。
论述顾恺之的艺术成就及其影响.doc,论述顾恺之的艺术成就及其影响一.顾恺之的艺术成就顾恺之（约345～约409）东晋画家，字长康，小字，晋陵无锡(今属江苏)人。多才艺，工诗赋，善书法，尤精绘画，有“才绝、画绝、痴绝”之称。绘画以人物肖像、佛像、山水为主。
顾恺之的一家是定居在吴中最早的土著氏族其中的一个家族。顾恺之最早是在位于长江上游的将军桓温手下当参军，他和简文帝以及王导、释浩、王檬、谢尚等交情比较深，来往也比较频繁。在那时顾恺之是非常受到恒温重用的，经常陪伴桓温讨论书法和绘画。
顾恺之的绘画及其理论上的成就，在中国美术史上占有极其重要的地位。顾恺之著有《启蒙记》3卷，另有文集20卷，均已佚。但仍有一些诗句流传下来，如“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙茏，若云兴霞蔚”等，细致生动地描写了江南的秀丽景色，充满诗情画意。
顾恺之，字长康，小名为小虎子，晋陵无锡人，东晋时期著名的画家。顾恺之见多识广，才思广博，擅长写诗作赋和书法，尤其擅长绘画，主要精通画人物画和山水画。因为他有对文学和绘画方面有很高的成就，于是人们称他为画绝、文绝和痴绝。
顾恺之，字长康，小名为小虎子，晋陵无锡人，东晋时期著名的画家。顾恺之见多识广，才思广博，擅长写诗作赋和书法，尤其擅长绘画，主要精通画人物画和山水画。因为他有对文学和绘画方面有很高的成就，于是人们称他为画绝、文绝和痴绝。
中国古代著名十大画家之顾恺之简介及作品赏析.魏晋南北朝顾恺之列女仁智图卷（宋摹本局部）25.8×470.3cm.魏晋南北朝顾恺之洛神赋图卷（宋摹本）27.1×57.2cm.《斫琴图》是宋代摹本之一。.此图虽不及《洛神赋图》有名，也不及《…
但顾恺之认为，作为一个优秀的画家，不能停留在形的描摹上，必须上升到神，以神统形，他提出著名的“以形写神”的观点。他说：“传神写照，正在阿堵中。”意思是，为人物作画，关键在人物的眼睛。
顾恺之《洛神赋图》局部（宋摹）故宫博物院藏《洛神赋图》是东晋著名画家顾恺之（348—409）的绘画作品。原作已佚，今存有宋代摹本五卷，绢本设色，分别藏于北京故宫博物院、台北故宫博物院、辽宁省博物馆和美国弗里尔美术馆等处。
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