顾颉刚民俗学论集pdf图片预览顾颉刚民俗学论集目录大全自序《穆天子传》及其著作时代…嫦娥故事之演化.羿的故事..《庄子》和《楚辞》中昆仑和蓬菜两个神话系统的融合洪水之传说及治水等之传说孟姜女故事的转变.孟姜女故事研究古史辨自序中删去
古史辨自序(全两册)顾颉刚著社科中国现代章回南北史演义ampmiddot顾颉刚中山大学时期民俗学中国书籍国史讲话上古顾颉刚撰上海正版图书蔡东藩六史清畅销历史演义李敖杨榆国学概论共读章太炎著大师课读物中国史学入门顾颉刚著何启君整理
第一讲、顾颉刚与民俗学东岳庙的七十二司东岳庙游记北京东岳庙和苏州东岳庙的司官的比较泉州的土地神天后两个出殡的导子账圣贤文化与民众文化以上载《顾颉刚民俗论文集》、《顾颉刚民俗学论集》(上海文艺出版社,1998年)。《妙峰山》,上海文艺出版社,1988年。
顾颉刚先生(1893-1980)在20世纪上半叶的中国学术界,是个开风气的大师级学者。他不仅是新史学的领导者和实践者,也是中国现代民俗学的开拓者之一。他的“层累地造成的古史观”深刻地影响了整整一代学人的历史观念;他的充满个性色彩的...
本书为顾颉刚民俗文学研究的代表作。众所周知,顾颉刚对民俗学及民间文学的研究,有卓越的贡献。他自述研究民俗文学的意义在于“历史研究之辅助”,具体而言就是“从戏剧和歌谣中得到研究古史的方法”,“想用民俗学的材料去印证古史”,“解释古代的各种史话的意义”。
知乎干货文章推荐:在家使用中国知网免费下载论文的方法如何快速写好一篇毕业论文?论文查重如何做到查重率6%以下?[1]李晓宁.交流与认同:北京市丰台区方庄小区居民关系的民俗学研究[D].山东大…
作者:顾颉刚出版社:中华书局出版时间:2011-01-00开本:大32开印刷时间:0000-00-00字数:6000ISBN:9787101074710版次:1,购买顾颉刚古史论文集(全套13册)等历史相关商品,欢迎您到孔夫子旧书网
顾颉刚的《天后》和容肇祖的《天后》发表于中山大学《民俗周刊》第41、42期合刊(1928年12月),但均作于1927年、属于厦门大学国学研究院的成果,是中国现代民俗学史上最早的、也最具学术价值的妈祖研究论文。
于是,顾颉刚将听到的每一个故事都整理出来,最后竟整理成册,成了一本关于民间故事的书本。或许这便为日后顾颉刚研究历史民俗埋下了伏笔。1913年,顾颉刚被北京大学预科录取,在大学自由开阔的环境里,他更加醉心于文学,沉迷于戏剧。
2008.3第30卷哲学社会科学版淮阴师范学院学报“层累造成”还是“层累阐释”———孟姜女故事与顾颉刚的民俗学研究张京华(湖南科技学院濂溪研究所,湖南永州425100)摘要:顾颉刚关于孟姜女故事的研究,介于民俗学与历史学之间。
顾颉刚民俗学论集pdf图片预览顾颉刚民俗学论集目录大全自序《穆天子传》及其著作时代…嫦娥故事之演化.羿的故事..《庄子》和《楚辞》中昆仑和蓬菜两个神话系统的融合洪水之传说及治水等之传说孟姜女故事的转变.孟姜女故事研究古史辨自序中删去
古史辨自序(全两册)顾颉刚著社科中国现代章回南北史演义ampmiddot顾颉刚中山大学时期民俗学中国书籍国史讲话上古顾颉刚撰上海正版图书蔡东藩六史清畅销历史演义李敖杨榆国学概论共读章太炎著大师课读物中国史学入门顾颉刚著何启君整理
第一讲、顾颉刚与民俗学东岳庙的七十二司东岳庙游记北京东岳庙和苏州东岳庙的司官的比较泉州的土地神天后两个出殡的导子账圣贤文化与民众文化以上载《顾颉刚民俗论文集》、《顾颉刚民俗学论集》(上海文艺出版社,1998年)。《妙峰山》,上海文艺出版社,1988年。
顾颉刚先生(1893-1980)在20世纪上半叶的中国学术界,是个开风气的大师级学者。他不仅是新史学的领导者和实践者,也是中国现代民俗学的开拓者之一。他的“层累地造成的古史观”深刻地影响了整整一代学人的历史观念;他的充满个性色彩的...
本书为顾颉刚民俗文学研究的代表作。众所周知,顾颉刚对民俗学及民间文学的研究,有卓越的贡献。他自述研究民俗文学的意义在于“历史研究之辅助”,具体而言就是“从戏剧和歌谣中得到研究古史的方法”,“想用民俗学的材料去印证古史”,“解释古代的各种史话的意义”。
知乎干货文章推荐:在家使用中国知网免费下载论文的方法如何快速写好一篇毕业论文?论文查重如何做到查重率6%以下?[1]李晓宁.交流与认同:北京市丰台区方庄小区居民关系的民俗学研究[D].山东大…
作者:顾颉刚出版社:中华书局出版时间:2011-01-00开本:大32开印刷时间:0000-00-00字数:6000ISBN:9787101074710版次:1,购买顾颉刚古史论文集(全套13册)等历史相关商品,欢迎您到孔夫子旧书网
顾颉刚的《天后》和容肇祖的《天后》发表于中山大学《民俗周刊》第41、42期合刊(1928年12月),但均作于1927年、属于厦门大学国学研究院的成果,是中国现代民俗学史上最早的、也最具学术价值的妈祖研究论文。
于是,顾颉刚将听到的每一个故事都整理出来,最后竟整理成册,成了一本关于民间故事的书本。或许这便为日后顾颉刚研究历史民俗埋下了伏笔。1913年,顾颉刚被北京大学预科录取,在大学自由开阔的环境里,他更加醉心于文学,沉迷于戏剧。
2008.3第30卷哲学社会科学版淮阴师范学院学报“层累造成”还是“层累阐释”———孟姜女故事与顾颉刚的民俗学研究张京华(湖南科技学院濂溪研究所,湖南永州425100)摘要:顾颉刚关于孟姜女故事的研究,介于民俗学与历史学之间。