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崇祯十三年(1640)李岩与堂弟李沐参加了农民军,崇祯十七年同被李自成冤杀,年三十九。由于李岩在杞县粮行经商,其父李春玉字精白,故误传为明兵部尚书李精白。顾诚认为明兵部尚书李精白无李岩其子,从而否定有李岩其人,造成了对历史事实的误判。（共16页)
《李岩质疑：明清易代史事探微》收入历史学家顾诚先生在明清易代史事研究的文章，共计19篇。其中代表作《李岩质疑》发表于1977年，用力颇深，奠定了他在明清史学界的地位，并受到海外学…
作为研究明史的大家，顾诚先生的论著比较少，有名的论文有考辨李自成军师智囊李岩是否存在的《李岩质疑》，认为历史上并不存在李岩这个人。但论著少不代表不精美，顾诚先生的两本大作，《明末农民战争史》以及续作《南明史》，就是既富学术考究和史家思辨的大作。
顾诚，读书人的骄傲与天真来源：北京晨报[提要]（1934年11月－2003年6月25日），男，江西南昌人，北京师范大学历史系教授，博士生导师，当代历史学家，明清史专家。
一本“找茬式”阐述卫所的书。卫所制度目前的主流学说是顾诚搭建起来的，李新峰这算个例外，因为他继承的是王天有对于卫所制度的认识和理解——这俩流派在很多卫所问题上的意见可以说是针锋相对的，所以这书“挑人”，个中缘由限于...
顾诚先生曾有一篇文章叫《李岩质疑》。李岩在郭沫若那篇文章，就是那个延安整风文件之一的那篇中有个知识分子李岩，他认为李岩是个重要人物，对农民起义军起到了重要的作用，但是顾诚先生通过对李岩材料的详细考证，证明了李岩是个乌有先生。
顾诚曾有一篇文章叫《李岩质疑》。郭沫若的《甲申三百年祭》是那个延安整风文件之一[注四]。文章中有个李岩，他认为李岩是个重要人物，在明末农民起义中起到了重要的作用。但是顾诚先生通过对李岩材料源头的追溯，证明了李岩是个“乌有先生”。
同年，顾诚先后发表了与姚雪垠商榷的《李自成起义军究竟从何处人豫一同姚雪垠同志商榷》（《北京师范大学学报》1978年第4期）和引起广泛讨论的《李岩质疑》（《历史研究》1978年第5
崇祯十三年(1640)李岩与堂弟李沐参加了农民军,崇祯十七年同被李自成冤杀,年三十九。由于李岩在杞县粮行经商,其父李春玉字精白,故误传为明兵部尚书李精白。顾诚认为明兵部尚书李精白无李岩其子,从而否定有李岩其人,造成了对历史事实的误判。（共16页)
《李岩质疑：明清易代史事探微》收入历史学家顾诚先生在明清易代史事研究的文章，共计19篇。其中代表作《李岩质疑》发表于1977年，用力颇深，奠定了他在明清史学界的地位，并受到海外学…
作为研究明史的大家，顾诚先生的论著比较少，有名的论文有考辨李自成军师智囊李岩是否存在的《李岩质疑》，认为历史上并不存在李岩这个人。但论著少不代表不精美，顾诚先生的两本大作，《明末农民战争史》以及续作《南明史》，就是既富学术考究和史家思辨的大作。
顾诚，读书人的骄傲与天真来源：北京晨报[提要]（1934年11月－2003年6月25日），男，江西南昌人，北京师范大学历史系教授，博士生导师，当代历史学家，明清史专家。
一本“找茬式”阐述卫所的书。卫所制度目前的主流学说是顾诚搭建起来的，李新峰这算个例外，因为他继承的是王天有对于卫所制度的认识和理解——这俩流派在很多卫所问题上的意见可以说是针锋相对的，所以这书“挑人”，个中缘由限于...
顾诚先生曾有一篇文章叫《李岩质疑》。李岩在郭沫若那篇文章，就是那个延安整风文件之一的那篇中有个知识分子李岩，他认为李岩是个重要人物，对农民起义军起到了重要的作用，但是顾诚先生通过对李岩材料的详细考证，证明了李岩是个乌有先生。
顾诚曾有一篇文章叫《李岩质疑》。郭沫若的《甲申三百年祭》是那个延安整风文件之一[注四]。文章中有个李岩，他认为李岩是个重要人物，在明末农民起义中起到了重要的作用。但是顾诚先生通过对李岩材料源头的追溯，证明了李岩是个“乌有先生”。
同年，顾诚先后发表了与姚雪垠商榷的《李自成起义军究竟从何处人豫一同姚雪垠同志商榷》（《北京师范大学学报》1978年第4期）和引起广泛讨论的《李岩质疑》（《历史研究》1978年第5
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