发表服务
嫦娥可是许广平，就文中后羿那个怂样，他还敢批判老婆？正相反，奔月中嫦娥的形象，是一个正常夫人的形象，最多有点小傲娇。她最后选择了奔月，还是觉得日子不如意，或者说根本过不下去了。讲来讲去，这故事还是《伤逝》里，涓生子君问题的翻版。
嫦娥奔月已是妇孺皆知的神话故事，但是，嫦娥为什么要奔月？传说她是吃了仙药后飞升上月的，这仙药何来？关于嫦娥奔月的故事，有两种广为流传的说法，一种是“失望窃药说”，另一种是“智斗逢蒙说”。我们对这两种说法加以分析。一、故事人物来源
宏观上看来《故事新编》仿佛是一部专门探讨中国古代社会思想文化流变的长篇论文，作者以女娲“造人”、“补天”作为开篇，以女娲这一巨人的形象象征新历史纪元的到来；而后的《奔月》、《理水》、《铸剑》分别以后羿、禹和眉间尺的故事作为典型，从不同角度
《故事新编》之奔月嫦娥奔月是家喻户晓的唯美爱情故事了，然而在鲁迅的笔尖下却诞生了一个新面貌。初看到奔月二字，便联想到了弯弓射日的后羿，和翩翩起飞奔月的嫦娥。而结合起当时社会的黑暗，知识分子的挣扎和奋斗，鲁迅的用意显然没有那么简单。
浅析《奔月》之英雄的陷落.芒夏评论故事新编52013-03-2620:13:54.鲁迅的《故事新编》很显然是“新”的，然而这种“新”并不是建立在对传统故事的情节内容上的改编创新，而是在于文学作品的表达形式的陌生化。.下文中笔者将以《奔月》为文本案例发表...
论鲁迅《故事新编》“英雄”形象塑造与人性剖析（河北省社会科学院语言文学研究所，河北石家庄050051）摘要：在《故事新编》中，八篇小说的主人公无一例外都是历史上或神话中的英雄、先贤，然而在鲁迅笔下这些英雄们却成了或悲哀或滑稽或无能的...
与《故事新编》总体艺术特征相一致，《奔月》中喜剧穿插人物逢蒙、嫦娥、使女等形象的设计，采用了融今入古、古今交融的方式。鲁迅有意识地摹拟现实人物的言行，让对象穿古人的衣冠而具现…
有人在《奔月》中看到了羿英雄末路，看到了嫦娥贪图享乐，看到了逢蒙忘恩负义。于我而言，不管是在中学时代，还是在如今，翻开《故事新编》，《奔月》展现出来的鲁迅先生的幽默，总是能让…
《淮南子·览冥训》中关于嫦娥与后羿的描写：“羿请不死之药与西王母，姮娥窃以奔月。”无论是文言的《淮南子》还是白话的嫦娥奔月的传说，趣味不如鲁迅的《奔月》。干巴巴的神话传说在鲁迅笔下生发出无限的趣味。“又是乌鸦的炸酱面，又是乌鸦的炸酱面
从窃药奔月到仙女下凡，再到普通女性，嫦娥的形象原来一直在演变,仙女下凡,仙女,嫦娥,后羿每逢中秋，月亮女神嫦娥总会成为人们的谈资，那么嫦娥的故事是从什么时候开始流传，在流传的过程中又经历了哪些变化呢？
嫦娥可是许广平，就文中后羿那个怂样，他还敢批判老婆？正相反，奔月中嫦娥的形象，是一个正常夫人的形象，最多有点小傲娇。她最后选择了奔月，还是觉得日子不如意，或者说根本过不下去了。讲来讲去，这故事还是《伤逝》里，涓生子君问题的翻版。
嫦娥奔月已是妇孺皆知的神话故事，但是，嫦娥为什么要奔月？传说她是吃了仙药后飞升上月的，这仙药何来？关于嫦娥奔月的故事，有两种广为流传的说法，一种是“失望窃药说”，另一种是“智斗逢蒙说”。我们对这两种说法加以分析。一、故事人物来源
宏观上看来《故事新编》仿佛是一部专门探讨中国古代社会思想文化流变的长篇论文，作者以女娲“造人”、“补天”作为开篇，以女娲这一巨人的形象象征新历史纪元的到来；而后的《奔月》、《理水》、《铸剑》分别以后羿、禹和眉间尺的故事作为典型，从不同角度
《故事新编》之奔月嫦娥奔月是家喻户晓的唯美爱情故事了，然而在鲁迅的笔尖下却诞生了一个新面貌。初看到奔月二字，便联想到了弯弓射日的后羿，和翩翩起飞奔月的嫦娥。而结合起当时社会的黑暗，知识分子的挣扎和奋斗，鲁迅的用意显然没有那么简单。
浅析《奔月》之英雄的陷落.芒夏评论故事新编52013-03-2620:13:54.鲁迅的《故事新编》很显然是“新”的，然而这种“新”并不是建立在对传统故事的情节内容上的改编创新，而是在于文学作品的表达形式的陌生化。.下文中笔者将以《奔月》为文本案例发表...
论鲁迅《故事新编》“英雄”形象塑造与人性剖析（河北省社会科学院语言文学研究所，河北石家庄050051）摘要：在《故事新编》中，八篇小说的主人公无一例外都是历史上或神话中的英雄、先贤，然而在鲁迅笔下这些英雄们却成了或悲哀或滑稽或无能的...
与《故事新编》总体艺术特征相一致，《奔月》中喜剧穿插人物逢蒙、嫦娥、使女等形象的设计，采用了融今入古、古今交融的方式。鲁迅有意识地摹拟现实人物的言行，让对象穿古人的衣冠而具现…
有人在《奔月》中看到了羿英雄末路，看到了嫦娥贪图享乐，看到了逢蒙忘恩负义。于我而言，不管是在中学时代，还是在如今，翻开《故事新编》，《奔月》展现出来的鲁迅先生的幽默，总是能让…
《淮南子·览冥训》中关于嫦娥与后羿的描写：“羿请不死之药与西王母，姮娥窃以奔月。”无论是文言的《淮南子》还是白话的嫦娥奔月的传说，趣味不如鲁迅的《奔月》。干巴巴的神话传说在鲁迅笔下生发出无限的趣味。“又是乌鸦的炸酱面，又是乌鸦的炸酱面
从窃药奔月到仙女下凡，再到普通女性，嫦娥的形象原来一直在演变,仙女下凡,仙女,嫦娥,后羿每逢中秋，月亮女神嫦娥总会成为人们的谈资，那么嫦娥的故事是从什么时候开始流传，在流传的过程中又经历了哪些变化呢？
发表服务