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古希腊神话中的赫拉，生性嫉妒，对于宙斯在外面的拈花惹草，她无法容忍。于是她密切关注着宙斯的行踪：当宙斯看上了国王伊纳得斯可爱善良的女儿伊娥，惧于妻子的宙斯将伊娥变成一头小母牛作为礼物赠与赫拉，赫拉佯装不知，收下礼物，后来却大放牛虻来折磨这个可怜的。
在荷马史诗里，荷马巨巨称赫拉为白胳膊的，牛眼的和坐在金宝座上的。这三个形容词涵盖了赫拉女神的三大特质。白胳膊必然是形容她的貌美，想那中国古代喜欢形容子肌肤如脂，眉若轻烟，在古希腊这个白胳膊基本就是大美人的意思。
浅谈古希腊神话对后世女性意识的影响古希腊神话是世界古典文明中的一颗璀璨的明珠，在世界文化史上占有重要地位，它起源于原始社会的口头文学，在当时希腊部落中口头相传了几百年，后来在《荷马史诗》，赫希俄德的《神谱》以及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中发扬光大，后人...
古希腊神话对西方文化的影响.在西方文明的发展史上，古希腊文化和希伯来文化被称作哺育西方文明的两只，所以说，两希文化是了解和研究西方文明的一把开门钥匙。.而在古希腊灿烂文明的土壤中开出的奇葩——希腊神话对于整个西方文化，尤其是文学...
同样的题头图。上次的植物篇还有续说。这篇接上次的草木，专讲女神与花。希腊的花神叫安西娅。她的名字词源可能来自于anthos，“花”的意思。她是鲜花、节日花环的女神，也是一位美惠女神，古希腊瓶画有…
从这个意义上说，它的民主和古希腊的民主是完全一致的。3、宗教与艺术在神话中罗马的神几乎是希腊神话的翻版。希腊的地母神德米德变成了罗马的谷神塞利斯；万神之王宙斯变成了朱庇特；天后赫拉变成了朱诺；爱与美的女神阿芙罗狄成了维纳斯。
万魔之父堤丰（Typhon）堤丰（希腊语：Τυφωευς/Τυφων/Τυφαων/Τυφως；英语：Typhoeus/Typhon/Typhaon/Typhos），又译提丰或堤福俄斯，又名万妖之祖、万魔之父，是希腊神话中象征风暴的妖魔或巨人。希腊神话中泰坦族的一员。比山还高的喷火巨人，长着一百个蛇头，浑身覆有…
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4）Hera赫拉，古希腊语：Ἡρα，罗马语为JunoMonetamoney这个词的来源是因为赫拉在罗马神中为警告女神，多次帮助罗马人预警，协助其渡过难关，所以在为赫拉建造的神庙中，罗马人又将其铸币厂设置其中，祈求女神能够守护他们的财富，并随时警告他们不要为金钱迷失。
古希腊神话中的动物形象研究.pdf,古希腊神话中的动物形象研究摘要：古希腊神话中动物形象有8类，60种，其种类丰富且数量众多，承载了古希腊社会从克里特时期到古风时代的诸多文化信息。而目前学界对古希腊神话动物形象的研究局限于阐释动物比喻功能和单个动物形象特征，缺少更为系统...
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在荷马史诗里，荷马巨巨称赫拉为白胳膊的，牛眼的和坐在金宝座上的。这三个形容词涵盖了赫拉女神的三大特质。白胳膊必然是形容她的貌美，想那中国古代喜欢形容子肌肤如脂，眉若轻烟，在古希腊这个白胳膊基本就是大美人的意思。
浅谈古希腊神话对后世女性意识的影响古希腊神话是世界古典文明中的一颗璀璨的明珠，在世界文化史上占有重要地位，它起源于原始社会的口头文学，在当时希腊部落中口头相传了几百年，后来在《荷马史诗》，赫希俄德的《神谱》以及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中发扬光大，后人...
古希腊神话对西方文化的影响.在西方文明的发展史上，古希腊文化和希伯来文化被称作哺育西方文明的两只，所以说，两希文化是了解和研究西方文明的一把开门钥匙。.而在古希腊灿烂文明的土壤中开出的奇葩——希腊神话对于整个西方文化，尤其是文学...
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从这个意义上说，它的民主和古希腊的民主是完全一致的。3、宗教与艺术在神话中罗马的神几乎是希腊神话的翻版。希腊的地母神德米德变成了罗马的谷神塞利斯；万神之王宙斯变成了朱庇特；天后赫拉变成了朱诺；爱与美的女神阿芙罗狄成了维纳斯。
万魔之父堤丰（Typhon）堤丰（希腊语：Τυφωευς/Τυφων/Τυφαων/Τυφως；英语：Typhoeus/Typhon/Typhaon/Typhos），又译提丰或堤福俄斯，又名万妖之祖、万魔之父，是希腊神话中象征风暴的妖魔或巨人。希腊神话中泰坦族的一员。比山还高的喷火巨人，长着一百个蛇头，浑身覆有…
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4）Hera赫拉，古希腊语：Ἡρα，罗马语为JunoMonetamoney这个词的来源是因为赫拉在罗马神中为警告女神，多次帮助罗马人预警，协助其渡过难关，所以在为赫拉建造的神庙中，罗马人又将其铸币厂设置其中，祈求女神能够守护他们的财富，并随时警告他们不要为金钱迷失。
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