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自有文明，即有孝道。孝是炎黄民族延绵不绝的道统，孝是中华文化持久不衰的根脉，孝是构建现代文明和谐社会的基石。“万事孝为先”更是中华传统美德之精髓。从人类自身的发展规律看，每个人都是由少年而青年再进入中年、老年。先为人子女而后为人父母。
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几张图，简单明了。从一开始日本就没有铺作层的概念，梁架和中国差异越来越大。至于后来的桔木和小屋组已经完全脱离了中式建筑的架构。不论外观还是内部，日本建筑没有一样可以称之为继承唐代建筑——别说有人字栱就是唐风，谁家唐风屋顶那么高。
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久负盛名的老牌学术期刊《文史哲》，于2006年第2期创设《疑古与释古》专栏，已连续三期对近年来在史学界极具影响力的“走出疑古时代”提出学术讨论，对“走出疑古时代”口号的内涵和来龙去脉、所发生的影响及其利...
而在这场“疑古”运动中，顾颉刚编著的《古史辨》第一册无疑是最具代表性的著作，对此恒慕义有如下的介绍：“我们可以意料得到，最先要求研究的是那些堆积最为深厚也是最可疑的古代传说，也就是说，关于中国起源的问题。.1923年的《努力周刊》上面...
作为一位生活在19世纪中叶的浪漫主义作家，霍桑深受三个思想系统的影响：清教主义，超验主义和神秘主义。.他的许多短篇小说都是讽喻体的，他使用大量的象征来达到这一目的。.《好小伙古德曼布朗》就是其中比较有代表性的一篇在霍桑的《好小伙...
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