漫谈中国古代建筑的等级观念时间:2014-05-04来源:济源市文物管理局作者:胡成芳字体:大中小中国,自古以来就是一个等级森严、尊卑彰明的社会。而作为古代社会基本的人类生存的物质资料——房屋建筑来说,更是体现了完备而苛刻的...
关键词:周代;服饰颜色;等级制度;正色;礼制中图分类号:K892.98文献标识码:A早在西周时期,统治者就已经建立了相对完高洁的品格相配,故而形成了“正色贵而问色贱”的观念。
从汉语熟语看中国传统等级观念从,汉语,中国,中国传统,汉语熟语,从汉语,看中国传统,从汉语熟语,汉语等级,四字熟语北京语言文化大学硕士学位论文从汉语熟语看中国传统等级观念姓名:陈楚云申请学位级别:硕士专业:汉语言文字学指导教师:石定果20020501内-W提要本论文主要以汉语熟语为...
中国等级制度在中国传统建筑中的体现及对中国传统建筑文化所产生的影响word版本.docx,中国等级制度在中国传统建筑中的体现及对中国传统建筑文化所产生的影响精品文档精品文档收集于网络,如有侵权请联系管理员删除收集于网络,如有侵权请联系管理员删除精品文档收集于网络,如有侵权...
儒家认为礼是治理国家的重要制度,即确立和维护社会政治统治和君臣等级秩序的一套制度设施,集中地表达了儒家高度重视礼在政治统治中维护等级秩序的地位和作用。“长长”是指敬重长上。《礼记·大学》说:“上老老而民兴孝,上长长而民兴弟。
日本民族性格的耻感文化和等级制度.摘要:本尼迪克特的《菊与刀》是一部研究日本文化的着作,对日本民族性进行了深刻的分析。.耻感文化、森严的等级制度以及日本人的特有的性格特征,作为一衣带水的邻邦中国,应该从中获得什么启示,以推进本国的...
颜色的等级制度早在周朝,统治者就从礼制等级观念出发,就用服装的颜色划分社会等级。如果说秦始皇是黑色服饰、建筑等的代言人,汉武帝就是“随顺黄德”的第一人。秦始皇、汉武帝虽然喜欢黑、黄颜色,但并没独霸。
中国古代服饰蕴涵的传统文化理念服饰,是社会文化的一个符号,是人类文明和审美思想的指向标,反映着不同历史时期社会风貌、人们思想和传统理念。服饰作为一个民族演进和发展的重要载体之一,既是劳动人民智慧的体现,也是人类物质文明和精神文明的一面镜子,承载着一个历史时期的...
在中国古代的天下观中,确实有“异族”,但是我们认为我们是可以教化他们的,所以确实可以说我们认为没有永远的敌人。.当然,所谓的教化就是人家表面上承认你这个天子,定期来进个贡换点东西。.但需要注意的是当“异族”拒绝臣服之时,或哪怕是做做...
论文写作指导:请加QQ2784176836摘要:门作为建筑元素之一,在中国古典建筑型制中有着重要的作用。一方面,门从依附于建筑的构件门发展成为的单体门,成为传统院落式建筑组群的空间组织核心;另一方面,门不仅具有实用功能、纪念功能,同时也表现出严格的等级制度,成为儒家礼制文…
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儒家认为礼是治理国家的重要制度,即确立和维护社会政治统治和君臣等级秩序的一套制度设施,集中地表达了儒家高度重视礼在政治统治中维护等级秩序的地位和作用。“长长”是指敬重长上。《礼记·大学》说:“上老老而民兴孝,上长长而民兴弟。
日本民族性格的耻感文化和等级制度.摘要:本尼迪克特的《菊与刀》是一部研究日本文化的着作,对日本民族性进行了深刻的分析。.耻感文化、森严的等级制度以及日本人的特有的性格特征,作为一衣带水的邻邦中国,应该从中获得什么启示,以推进本国的...
颜色的等级制度早在周朝,统治者就从礼制等级观念出发,就用服装的颜色划分社会等级。如果说秦始皇是黑色服饰、建筑等的代言人,汉武帝就是“随顺黄德”的第一人。秦始皇、汉武帝虽然喜欢黑、黄颜色,但并没独霸。
中国古代服饰蕴涵的传统文化理念服饰,是社会文化的一个符号,是人类文明和审美思想的指向标,反映着不同历史时期社会风貌、人们思想和传统理念。服饰作为一个民族演进和发展的重要载体之一,既是劳动人民智慧的体现,也是人类物质文明和精神文明的一面镜子,承载着一个历史时期的...
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