班尼达博士,他是英国人,在多伦多这里住,可惜今天有事未能出席,他的博士论文,是研究古兰经内容之口传公式,专攻圣经主题,即是古兰经所载在旧约圣经出现过的人物。这类人物在古兰经裡屡见不鲜。古兰经5:31,该隐与亚伯的故事。
和《圣经》一样,《古兰经》中的“仁慈”意味着神愿意宽恕人们的罪,所以al-Ghafuru(“至赦的”)也是ar-Rahimu(“至慈的”),参见第39章第53节(亦见第12章第87-88节)。.神的仁慈宽赦Musa(即摩西)的罪,因为他打死了一名埃及人(28章第16节)。.虽然安拉是仁慈的,“但无人能替犯罪的民众抵抗他的惩罚”(6章第147节)。.虽然《古兰经》特别强调神与人之间的差距...
近日,LiveScience报道了一个奇葩科学新闻,一个名叫AdrienLocatelli的法国16岁高中生,将希伯来语的《圣经》和阿拉伯语的《古兰经》的部分文字翻译成DNA序列,分别包装成病毒、翻译成多肽段,然后注射到自己左右腿。.而且,他还就此写了篇论文,题目是:Thefirstinjectioninahumanbeingofmacromoleculeswhoseprimarystructurewasdevelopedfromareligioustext。.发表在了...
西方的古兰经研究至今基本接受穆斯林传统说法。.HansZirker如此总结这种共识:“与圣经相比……古兰经的产生时间非常短并且统一……穆罕默德过世后大约20年,文集就已经形成,今天所有的版本本质上都是这个文集的拷贝。.除个别例外,即使非穆斯林学者也不怀疑古兰经基本上忠实地保留了穆罕默德转述的启示原话(……)”[1]RudiParet也认为:“我们没有...
结论:伊斯兰教史,最少在哈里发阿卜杜勒-马立克(公元685-705)以先的历史,是后来杜撰的。.(Cook1983:65,Robinson1996:47).I.HISTORICALFINDINGSCONCERNINGEARLYISLAM:A.1stArabinscriptionreferencingMuhammadisin691(VolkerPopp-Ohlig&Puin.2010:53)B.1streferenceto‘Muslims’isin690s(‘ChronicleofJohnofNiku’–1602)(Nevo&.
《古兰经》称“远寺”,与麦地那的“先知寺”及麦加的哈兰姆清真寺,共称为伊斯兰教三大“圣寺”。据《古兰经》叙述,耶路撒冷是先知穆罕默德从麦加禁寺夜行至此,驻马登霄聆听真主启示之地,其中“西墙”被伊斯兰教称为“飞马墙”。
《圣经》与《古兰经》、佛经、《道德经》是人类智慧的宝库,是人类的宝典,是教导我们如何做人、如何向高层生命空间发展的永恒有效的法宝。《圣经》开宗明义讲的那句话是真理,但用神圣的袈裟盖住的东西不一定全是圣物,穿上神圣的袈裟的人也不一定全是主持。
这些著作都只是简单地提到过古代美索不达米亚与《圣经》创世神话比较有代表性的几处相似点,例如洪水神话,但并没有形成体系。.而对于两种创世神话存在相似之处的原因,这些著作也大多没有提及。.系统比较两种创世神话相似点的代表性著作包…
《圣经》认为,慈善是与神接近,进而获得灵魂拯救的重要方式。基督教还要求人们要扬善惩恶,不可作恶。《古兰经》(2:271)有以下规定:“如果你们公开地施舍,这是很好的;如果你们秘密地施济贫民,这对于你们是更好的。
比较与对比:古兰经与圣经《圣经》和《古兰经》有许多相似之处,包括关于造物和十诫的著作和信仰。它们都被认为是圣书,是我们造物主的启示。在每一个案例中,这些词都导致了一个主要的宗教体系的发展,其中包括路德教和天主教或什叶派和逊尼派。
班尼达博士,他是英国人,在多伦多这里住,可惜今天有事未能出席,他的博士论文,是研究古兰经内容之口传公式,专攻圣经主题,即是古兰经所载在旧约圣经出现过的人物。这类人物在古兰经裡屡见不鲜。古兰经5:31,该隐与亚伯的故事。
和《圣经》一样,《古兰经》中的“仁慈”意味着神愿意宽恕人们的罪,所以al-Ghafuru(“至赦的”)也是ar-Rahimu(“至慈的”),参见第39章第53节(亦见第12章第87-88节)。.神的仁慈宽赦Musa(即摩西)的罪,因为他打死了一名埃及人(28章第16节)。.虽然安拉是仁慈的,“但无人能替犯罪的民众抵抗他的惩罚”(6章第147节)。.虽然《古兰经》特别强调神与人之间的差距...
近日,LiveScience报道了一个奇葩科学新闻,一个名叫AdrienLocatelli的法国16岁高中生,将希伯来语的《圣经》和阿拉伯语的《古兰经》的部分文字翻译成DNA序列,分别包装成病毒、翻译成多肽段,然后注射到自己左右腿。.而且,他还就此写了篇论文,题目是:Thefirstinjectioninahumanbeingofmacromoleculeswhoseprimarystructurewasdevelopedfromareligioustext。.发表在了...
西方的古兰经研究至今基本接受穆斯林传统说法。.HansZirker如此总结这种共识:“与圣经相比……古兰经的产生时间非常短并且统一……穆罕默德过世后大约20年,文集就已经形成,今天所有的版本本质上都是这个文集的拷贝。.除个别例外,即使非穆斯林学者也不怀疑古兰经基本上忠实地保留了穆罕默德转述的启示原话(……)”[1]RudiParet也认为:“我们没有...
结论:伊斯兰教史,最少在哈里发阿卜杜勒-马立克(公元685-705)以先的历史,是后来杜撰的。.(Cook1983:65,Robinson1996:47).I.HISTORICALFINDINGSCONCERNINGEARLYISLAM:A.1stArabinscriptionreferencingMuhammadisin691(VolkerPopp-Ohlig&Puin.2010:53)B.1streferenceto‘Muslims’isin690s(‘ChronicleofJohnofNiku’–1602)(Nevo&.
《古兰经》称“远寺”,与麦地那的“先知寺”及麦加的哈兰姆清真寺,共称为伊斯兰教三大“圣寺”。据《古兰经》叙述,耶路撒冷是先知穆罕默德从麦加禁寺夜行至此,驻马登霄聆听真主启示之地,其中“西墙”被伊斯兰教称为“飞马墙”。
《圣经》与《古兰经》、佛经、《道德经》是人类智慧的宝库,是人类的宝典,是教导我们如何做人、如何向高层生命空间发展的永恒有效的法宝。《圣经》开宗明义讲的那句话是真理,但用神圣的袈裟盖住的东西不一定全是圣物,穿上神圣的袈裟的人也不一定全是主持。
这些著作都只是简单地提到过古代美索不达米亚与《圣经》创世神话比较有代表性的几处相似点,例如洪水神话,但并没有形成体系。.而对于两种创世神话存在相似之处的原因,这些著作也大多没有提及。.系统比较两种创世神话相似点的代表性著作包…
《圣经》认为,慈善是与神接近,进而获得灵魂拯救的重要方式。基督教还要求人们要扬善惩恶,不可作恶。《古兰经》(2:271)有以下规定:“如果你们公开地施舍,这是很好的;如果你们秘密地施济贫民,这对于你们是更好的。
比较与对比:古兰经与圣经《圣经》和《古兰经》有许多相似之处,包括关于造物和十诫的著作和信仰。它们都被认为是圣书,是我们造物主的启示。在每一个案例中,这些词都导致了一个主要的宗教体系的发展,其中包括路德教和天主教或什叶派和逊尼派。