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全文较长，推荐阅读45分钟，耐心看完全是干货精读：中国人和外国人之间的不同，体现在出行、饮食、用住等各个方面。多多了解这些差异，有助于学习英语时更好地理解语境。中西方文化差异（一）：中西文化差异…
没有读过哲学史的文人多了去，难道古今中外那么多文学作品都是胡说八道？二，学习哲学史要不要专心致志？要，那算不算“陈腐”的研究，训诂古董？前面狠狠鞭挞了研究前人著作是“以学术的方式来藏匿思想，或借以自保。
而把要把问题讲清楚，需要长期深入的研究。每一个问题都值得深入研究，都是一部哲学史，不是三言两语可以对付的。发布于2018-11-10赞同507条评论分享收藏喜欢收起继续浏览内容知乎发现更大的世界打开浏览器...
编者按：本文来自著名哲学家汪子嵩老先生发表在1989年《读书》杂志第10期的一篇文章，主要回忆了其师陈康先生不尚玄虚、不道听途说、不穿凿附会的治学精神。慧田君刊载此文仅用做学习交流分享，转载者请注明来自哲…
演讲｜孙正聿：哲学何以使人“学以成人”哲学何以使人“学以成人”文/孙正聿——2017年8月13-14日，第二十四届世界哲学大会启动仪式暨“学以成人”国际学术研讨会在北京大学举行。来自海内外知名大学哲学系及…
比如搞哲学的，要学习欧洲哲学史、中国哲学史、马克思主义哲学史。每个专业必须搞懂本专业学术史。有史的基础，选题、论文才能变得厚实起来。"著"指的是古今中外关于这个专业、这个研究方向、这个选题的经典著作、文献。
摘要：现实生活中的人是集知、意、情于一体的人,社会不断发展的过程其实就是现实生活中的人不断进行求真、求善、求美的过程。真、善、美三者之间既是相互的个体,同时又统一于人类实践活动中,使得人类的实践…
优秀的大学艺术哲学论文范例欣赏（共3篇）.艺术哲学从艺术的高度说明艺术的本质和作用，从而引导艺术发展的方向，那么大学艺术哲学论文怎么写呢？.今天千里马论文网的小编就来和大家分享大学艺术哲学论文范例，欢迎大家阅读欣赏。.当“什么是艺术...
转||世界的本原问题关于世界本原问题的探讨，在哲学中是一个本体论问题。这是哲学的永恒课题。因为，自从人有自我意识那一天开始，就有一种倾向，即希望找到一个东西一劳永逸地解释自己所面对的世界。于是，本体论就成了哲学的主要问题。在远古时期，生产力不发达，人们往往将世界的...
作者简介：连凡（1982－），男，湖北孝感人，武汉大学哲学学院，副教授，文学博士。摘要：在宇宙本体论阐释上，朱熹以太极为理，黄宗羲以太极为元气，伊藤仁斋以无极为理、以太极为元气，表明周敦颐的太极说处于汉唐的太极元气说与宋代的太极理本论间的过渡阶段。
全文较长，推荐阅读45分钟，耐心看完全是干货精读：中国人和外国人之间的不同，体现在出行、饮食、用住等各个方面。多多了解这些差异，有助于学习英语时更好地理解语境。中西方文化差异（一）：中西文化差异…
没有读过哲学史的文人多了去，难道古今中外那么多文学作品都是胡说八道？二，学习哲学史要不要专心致志？要，那算不算“陈腐”的研究，训诂古董？前面狠狠鞭挞了研究前人著作是“以学术的方式来藏匿思想，或借以自保。
而把要把问题讲清楚，需要长期深入的研究。每一个问题都值得深入研究，都是一部哲学史，不是三言两语可以对付的。发布于2018-11-10赞同507条评论分享收藏喜欢收起继续浏览内容知乎发现更大的世界打开浏览器...
编者按：本文来自著名哲学家汪子嵩老先生发表在1989年《读书》杂志第10期的一篇文章，主要回忆了其师陈康先生不尚玄虚、不道听途说、不穿凿附会的治学精神。慧田君刊载此文仅用做学习交流分享，转载者请注明来自哲…
演讲｜孙正聿：哲学何以使人“学以成人”哲学何以使人“学以成人”文/孙正聿——2017年8月13-14日，第二十四届世界哲学大会启动仪式暨“学以成人”国际学术研讨会在北京大学举行。来自海内外知名大学哲学系及…
比如搞哲学的，要学习欧洲哲学史、中国哲学史、马克思主义哲学史。每个专业必须搞懂本专业学术史。有史的基础，选题、论文才能变得厚实起来。"著"指的是古今中外关于这个专业、这个研究方向、这个选题的经典著作、文献。
摘要：现实生活中的人是集知、意、情于一体的人,社会不断发展的过程其实就是现实生活中的人不断进行求真、求善、求美的过程。真、善、美三者之间既是相互的个体,同时又统一于人类实践活动中,使得人类的实践…
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转||世界的本原问题关于世界本原问题的探讨，在哲学中是一个本体论问题。这是哲学的永恒课题。因为，自从人有自我意识那一天开始，就有一种倾向，即希望找到一个东西一劳永逸地解释自己所面对的世界。于是，本体论就成了哲学的主要问题。在远古时期，生产力不发达，人们往往将世界的...
作者简介：连凡（1982－），男，湖北孝感人，武汉大学哲学学院，副教授，文学博士。摘要：在宇宙本体论阐释上，朱熹以太极为理，黄宗羲以太极为元气，伊藤仁斋以无极为理、以太极为元气，表明周敦颐的太极说处于汉唐的太极元气说与宋代的太极理本论间的过渡阶段。
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