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礼仪是礼的表现方式，是礼的具体化结果。本文将《诗经》宴饮诗中反映的周代礼仪同“三礼”中的相关礼仪加以对照，以期显示宴饮诗对周礼礼仪的再现和补充作用，从而揭示它同礼乐文化的关系，展现它的文化价值。在诸礼之中，宴飨之礼运用得最为普遍。
餐桌礼仪2007-03-1914:20中国古今餐桌礼仪餐饮礼仪问题可谓源远流长。据文献记载可知，至少在周代，饮食礼仪已形成一套相当完善的制度，特别是经曾任鲁国祭酒的孔子的称赞推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦、文明之所的重要方面。
大学生社会礼仪论文范文（精选范文6篇）.中华民族五千多年的辉煌历史积淀了博大精深的中华文化，为我们留下了宝贵的精神财富。.中国优秀传统文化是我们民族的“根”和“魂”,是中华民族的突出优势，实现中华民族伟大复兴，必须大力弘扬中华民族的...
餐桌礼仪2007-03-1914:20中国古今餐桌礼仪餐饮礼仪问题可谓源远流长。据文献记载可知，至少在周代，饮食礼仪已形成一套相当完善的制度，特别是经曾任鲁国祭酒的孔子的称赞推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦、文明之所的重要方面。
我们从贾府的一张饭桌，就能看出古代贵族的礼仪与规矩。主客之间：客为尊梦里写到多次宴饮情节，对于国人来说，无论古今，餐桌不仅能集中体现国人对美食文化的极致追求与探索，更能展现一个人乃至一个家族的规矩教养和礼仪风度。
婚丧节庆礼仪|元朝你不知道的那些事儿在斗争中融合，在碰撞中交织，彼此影响，相互渗透。元朝作为中国历史上第一个由少数民族统一的国家，其整个历程主要表现为蒙汉文化不断交融过程，体现在元代婚姻上就是，元代…
礼仪：约定俗成的社会文明规范，重点介绍社会文明进化中约定俗成的个人、交往、职场、家庭以及各种文明规范。不学礼，无以立。礼仪致文明，礼仪之邦的中华文明，让我们都来做社会文明人。
朱子《家礼》，对后世家族制度与家庭观念产生深远影响，主要表现为：统治者将其仍作为官方意识，推进家族和家庭秩序建设；民间仍将其作为家族和家庭的日用典范之礼。清人对朱子《家礼》作了诸多变革，甚至有的还在版本和义理上进行了否定或质疑。
红门宴：《梦》中的“鸿门宴”——贾府宴席座次问题解析文/荞麦花开顾炎武《日知录》卷二十八“东向坐”条：古人之坐，以东向为尊，故宗庙之祭，太祖之位东向。即交际之礼，亦宾东向而主人西向。《新序》…
“华夏复兴，衣冠先行”“始于衣冠、达于博远”，作为以“服饰”为起点，指向民族复兴、文化复兴的社会运动——汉服复兴运动，“运动”的历程与“服”的研究与现代体系建构的历程，是既有区别，又有联系的。汉服复兴早…
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餐桌礼仪2007-03-1914:20中国古今餐桌礼仪餐饮礼仪问题可谓源远流长。据文献记载可知，至少在周代，饮食礼仪已形成一套相当完善的制度，特别是经曾任鲁国祭酒的孔子的称赞推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦、文明之所的重要方面。
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餐桌礼仪2007-03-1914:20中国古今餐桌礼仪餐饮礼仪问题可谓源远流长。据文献记载可知，至少在周代，饮食礼仪已形成一套相当完善的制度，特别是经曾任鲁国祭酒的孔子的称赞推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦、文明之所的重要方面。
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