转贴:卜安淳的《古灋考释》.【摘要】许慎释灋(法)为刑,流毒深广。.从《尔雅》看,法具恒常之性,礼、宪、刑、范、辟、律、矩、则皆属法之范围。.法字从水去,灋字从水廌去。.取象于天,取法于地。.法(灋)是人观察自然物象,取法自然物象,所...
桑兵:辛亥前十年间汉指称的转义与泛用.摘要:辛亥时期,汉由原指鼓动少数族人反清以及勾结外夷祸害中国的汉人,转而指替“满人”为虎作伥、残害同胞的汉人。.1901年孙中山的《支那保全分割合论》是迄今所知转义最早的发端。.戊戌之后,梁启超等...
湖南师范大学硕士学位论文“三言”与“二拍”的比较研究姓名:史欢宇申请学位级别:硕士专业:中国古代文学指导教师:王毅20100501明末冯梦龙编纂的“三言"与凌潆初之“二拍”代表我国古代拟话本小说创作的最高峰,在当时就非常盛行,在今天更是当之无愧的名著,其思想、内容等...
【还原历代共识、回击污蔑谣言、捍卫共赢底线、观点无关本职。】【别鹤按:本文首发于2011年,纪念辛亥百年,当时用作明吧吧刊,作为华夏文明天下为公的道统脉络之梳理,不涉当下,个别表达与今天观点已有所不同…
隋唐制度渊源略论稿唐代政治史述论稿是由陈寅恪创作的一部优秀的作品。百度阅读为您提供隋唐制度渊源略论稿唐代政治史述论稿最佳阅读体验,隋唐制度渊源略论稿唐代政治史述论稿最新内容,更多完整故…
论文原创性声明内容本人郑重卢11J]:所呈变的学位论文,是本人往导州j的指导一F,独!'/:进行研究.J:fi-所lf义得的成果。除义中已经注明引川的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。
No.671-A序[0675a05]圣人作。贤人述。而大道弘矣。如来说。菩萨论。而佛教盛矣。然而作者述者说者论者。为经为传为藏为典。几令学者望洋焉。佛氏马鸣作大乘论。先归真之博。后起信之约。龙树记华严经。先上本…
学术论文社科论文《黄元御四圣心源》.pdf74页内容提供方:微信号dahoo11大小:542...《乐府诗集•古辞•蒿里》:“鬼伯一何相摧促,人命不得少踟蹰。”⑦婴儿姹女道家称铅为婴儿,水银为姹女,又分别含有阳、火、心与阴、水、肾之义...
语云:取法于上,仅得其中。学者取法有道,知所向方,则庶几乎可与论文矣。[28]朱右此篇文章集中展现对文宗秦汉的探索,如其开篇所讲“文莫古于六经”肯定六经至高无上的地位,同时注意到《史记》《汉书》作为古文的价值,文“莫备于《史》《汉》”。
摘要:从对中国社会影响至为深远的丧服制度出发,探讨中国古代婚姻、家庭及相关政治观念的真实情形。.林安梧先生作为海外新儒家的代表人物之一,近撰有《儒教文化中"夫妇轴家庭观"与"君臣轴家庭观"的对比》一文。.[1]在此文中,我们看到了二十世纪...
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摘要:从对中国社会影响至为深远的丧服制度出发,探讨中国古代婚姻、家庭及相关政治观念的真实情形。.林安梧先生作为海外新儒家的代表人物之一,近撰有《儒教文化中"夫妇轴家庭观"与"君臣轴家庭观"的对比》一文。.[1]在此文中,我们看到了二十世纪...