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随着对“伪书”辨正工作的深入展开，近年还出现了一些集辨正工作大成的著作：（一）刘建国著《先秦伪书辨正》〔31〕。该书对先秦49部以前被疑古学者判为“伪书”的古籍进行辨正，资料翔实，论…
3.“伪书”也有大用途，研究先秦用东晋人作伪的25篇有问题，我用此部分研究东晋人的语法、东晋人对于先秦的认知可不可以呢？虽然说是“伪书”，但是，一定程度上反映了东晋人对于先秦历史的一种认知，这也就一种价值吧！
“伪书”出现的情况有两种，一种是有心作伪，另一种叫做无意致伪。“有心作伪”是如何形成的？就“有心作伪”来说，最著名的就是《古文尚书》了，这一被后来儒家奉为经典的著作，随着战国竹简的问世，被彻底证明其中存在“伪作”。
但是，通过这部伪书，我们可以知道，公元800年的人是怎样“记忆”公元499年的事情的，换句话说，我们可以用这份材料来研究后世的“历史记忆”。从这个意义上来说，任何史书无论真伪都有其价值，有时候伪书甚至比真书更有趣。
古籍版本的作伪古书除其为知识载体的功能，同时又具有文物价值和经济价值。有利润的地方就有欺诈，在明初时，宋元版书就已很贵，故作伪书就产生了。但由于将整部书造伪成本太高，所以古书造伪只是在某些书的细节上做文章。
由此可见,古籍文献资料对历史学术研究具有十分重要的作用。.其中的科学性、全面性和准确性,对研究结果则有可能产生巨大影响。.26.李致忠.古书版本鉴定[.北京:文物出版社,1997:37.曹之.中国古籍编撰史[.武汉:武汉大学出版社,1999:473-539.王世伟.图书馆...
《伪书通考》，张心澄撰,商务印书馆1957年三版修订本。本书是一部综合性的古籍辨伪著作。共辨书1104部。所谓“伪书”,指一书的全部或一部分是伪造的,或发生过伪造疑问的;也有原书本非伪造,因误认撰人或时代,照所误认的撰人或年代论,即成伪书。
古籍善本的收藏价值和投资方法.在收藏界，自古就有“黄金有价书无价”之说。.这里的“书”主要是指罕见的古籍善本，其价值不可估量，可遇不可求。.其实，古籍善本的身价位于我国“四大收藏”——古籍字画、瓷器玉器、钱币邮票、木器家具之首，同时...
古籍拍卖场上曾出现过伪钤诸名家藏书印的作伪古籍。上海博古斋2008年6月22日拍卖的明刻本《六家文选》，韦力点评时就说此书染纸重，所钤盖藏书印墨色相同，明显系后钤上去的。
我国古代版权意识的起源与初步发展.摘要：我国古代版权制度由于其独特的社会成因缓慢发展，版权意识萌发于春秋战国时期，同时秦汉时期大量古籍作伪与篡改导致古籍真伪难辨，激起人们的版权保护意识。.印刷技术革新后，进一步促进古代版权保护文化...
随着对“伪书”辨正工作的深入展开，近年还出现了一些集辨正工作大成的著作：（一）刘建国著《先秦伪书辨正》〔31〕。该书对先秦49部以前被疑古学者判为“伪书”的古籍进行辨正，资料翔实，论…
3.“伪书”也有大用途，研究先秦用东晋人作伪的25篇有问题，我用此部分研究东晋人的语法、东晋人对于先秦的认知可不可以呢？虽然说是“伪书”，但是，一定程度上反映了东晋人对于先秦历史的一种认知，这也就一种价值吧！
“伪书”出现的情况有两种，一种是有心作伪，另一种叫做无意致伪。“有心作伪”是如何形成的？就“有心作伪”来说，最著名的就是《古文尚书》了，这一被后来儒家奉为经典的著作，随着战国竹简的问世，被彻底证明其中存在“伪作”。
但是，通过这部伪书，我们可以知道，公元800年的人是怎样“记忆”公元499年的事情的，换句话说，我们可以用这份材料来研究后世的“历史记忆”。从这个意义上来说，任何史书无论真伪都有其价值，有时候伪书甚至比真书更有趣。
古籍版本的作伪古书除其为知识载体的功能，同时又具有文物价值和经济价值。有利润的地方就有欺诈，在明初时，宋元版书就已很贵，故作伪书就产生了。但由于将整部书造伪成本太高，所以古书造伪只是在某些书的细节上做文章。
由此可见,古籍文献资料对历史学术研究具有十分重要的作用。.其中的科学性、全面性和准确性,对研究结果则有可能产生巨大影响。.26.李致忠.古书版本鉴定[.北京:文物出版社,1997:37.曹之.中国古籍编撰史[.武汉:武汉大学出版社,1999:473-539.王世伟.图书馆...
《伪书通考》，张心澄撰,商务印书馆1957年三版修订本。本书是一部综合性的古籍辨伪著作。共辨书1104部。所谓“伪书”,指一书的全部或一部分是伪造的,或发生过伪造疑问的;也有原书本非伪造,因误认撰人或时代,照所误认的撰人或年代论,即成伪书。
古籍善本的收藏价值和投资方法.在收藏界，自古就有“黄金有价书无价”之说。.这里的“书”主要是指罕见的古籍善本，其价值不可估量，可遇不可求。.其实，古籍善本的身价位于我国“四大收藏”——古籍字画、瓷器玉器、钱币邮票、木器家具之首，同时...
古籍拍卖场上曾出现过伪钤诸名家藏书印的作伪古籍。上海博古斋2008年6月22日拍卖的明刻本《六家文选》，韦力点评时就说此书染纸重，所钤盖藏书印墨色相同，明显系后钤上去的。
我国古代版权意识的起源与初步发展.摘要：我国古代版权制度由于其独特的社会成因缓慢发展，版权意识萌发于春秋战国时期，同时秦汉时期大量古籍作伪与篡改导致古籍真伪难辨，激起人们的版权保护意识。.印刷技术革新后，进一步促进古代版权保护文化...
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